И мне приходится отвечать:
– Чем бы ни было то, о чем ты спрашиваешь, у меня этого нет.
Недавно сестра вызвалась приготовить нам ужин. Она иногда это делает, чтобы побаловать детей. Из кухни она крикнула мне:
– Гленнон, где твои СКОВОРОДКИ?
А я крикнула ей в ответ:
– У меня их нет.
После молчания, порожденного шоком, к которому я уже давно привыкла, Аманда крикнула из кухни:
– У тебя нет СКОВОРОДКИ? Как же ты готовишь без сковородки?
– Знаю, знаю… ЭТО ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ТРУДНО.
Аманда пришла в гостиную и целых две минуты потрясенно смотрела на меня. А потом стала говорить, что у нее есть НЕСКОЛЬКО СКОВОРОДОК ДЛЯ РАЗНЫХ ЦЕЛЕЙ и как МОЖНО НЕ ИМЕТЬ НИ ОДНОЙ СКОВОРОДКИ ВО ВСЕМ ДОМЕ?!
Я сделала глубокий вдох и ответила:
– Дай мне передохнуть. У меня нет сковородки? Ну и что? Я ничего не могу с этим поделать. Каждый день я молюсь об обретении душевного спокойствия: «Дай мне силы принять то, чего не могу изменить». А после этого принимаю тот факт, что у меня нет сковородки. И, честно говоря, ты слишком сурово меня осуждаешь. То, что у тебя есть несколько сковородок, вовсе не означает, что все должны предаваться подобным излишествам. Сестра, дети в Африке голодают – и в моем доме тоже. А ты разгуливаешь, витая в облаках, осуждаешь тех, кто не имеет сковородок, и похваляешься своими замечательными сковородками.
Аманда глубоко вздохнула, вернулась на кухню и по телефону заказала пиццу на дом.
Теперь вы понимаете, что любое хозяйственное действие, связанное со сковородкой, для меня исключено. Еще одна проблема – вода. Я заметила, что гости всегда хотят воды. Мои стаканы выглядят грязными, когда я достаю их из посудомоечной машины. Боюсь, что если подам гостям воду в грязных стаканах, они решат, что вся моя семья тоже грязная, поэтому покупаю воду в бутылках. Но и тогда есть опасения: если подам гостям воду в бутылках, они сочтут меня человеком, не думающим об охране окружающей среды. Это тоже большой риск. Таким образом, мне приходится анализировать каждого гостя и пытаться понять, в каком виде вода обидит его меньше. Те, кто обнимается с деревьями, могут попить из грязного стакана, а рафинированным эстетам придется пить из бутылок.
А еще вино! Господи, только вина не просите! В пьяной своей юности я пила вино из коробок, но мне очевидно, что подавать вино в коробках гостям, которым уже за тридцать, не пристало. Но я так и не научилась открывать бутылки. Кто мог позволить себе в те времена бутылки с настоящей пробкой ? Да и все мои бокалы для вина покрыты разводами. Порой рядом с этими разводами красуются следы от губной помады. Спрашивается, зачем я купила посудомоечную машину? Что ты, черт побери, делаешь на моей кухне? А еще крошки в ящике со столовыми приборами, туалеты, где дети забыли слить воду, собачьи какашки на заднем дворе, которых не заметил Крейг… И смущение не позволяет мне насладиться обществом гостей. Поэтому я предпочитаю вообще никого к себе не приглашать. Я твержу себе, что все в порядке, это «не мое дело», но понимаю всю уязвимость такого оправдания. Просто есть вещи, которые мы обязаны делать, нравится нам это или нет. Все это помогает нам расти, развиваться и общаться с другими людьми.
Например, свежий воздух. Людям необходимо ежедневно дышать свежим воздухом, нравится им это или нет. Это полезно. Или, например, правда. Говорить правду тяжело, но люди все равно вынуждены это делать. Свежий воздух нужен не только заядлым туристам, а правда – не только для честных людей. И прием гостей – это важно не только для последователей Марты Стюарт. Я считаю, что приглашать людей к себе домой – живешь ли ты в безукоризненном особняке или в ветхой хижине, – это очень важно. Мы все должны глубоко дышать, говорить правду и открывать свои сердца, умы и дома другим людям – нравится нам это или нет. Гостеприимство – это вовсе не идеально накрытый стол, как и писательский труд – это не просто красиво выстроенные слова. Эти занятия позволяют людям увидеть и понять вас. Впускайте людей к себе сейчас , не ждите, когда достигнете совершенства. В глубине души я думаю, что моя фобия – это эгоизм, гордыня и лень. Боюсь, что из-за этого упускаю что-то потрясающее, поскольку любая духовная практика – это всегда истинная благодать.
В Библии есть история о том, как Иисус и двенадцать его учеников пришли в дом двух сестер, Марии и Марфы. Марфа сразу засуетилась и принялась готовить. Я ее понимаю: Иисус и еще двенадцать человек? ИИСУС. Какой стресс для хозяйки! Марфа начала готовить, убираться, выполнять все обязанности хозяйки и трудиться в поте лица. А потом она заметила, что ее младшая сестра, Мария, просто сидит у ног Иисуса. Мария не готовила, не убиралась, не суетилась и никому ничего не подавала. Она просто сидела, слушала и наслаждалась обществом Иисуса. И тогда рассерженная Марфа схватила сестру за плечи и закричала: «ЧТО ЕДЯТ БОГИ И ИХ УЧЕНИКИ?». Она была так занята стараниями идеально принять Иисуса в своем доме, что упустила его. Она упустила самое главное в его визите, и мне жаль ее. Когда Марфа окончательно выбилась из сил, она сказала Иисусу: « Господи! Или Тебе нужды нет, что сестра моя одну меня оставила служить? Скажи ей, чтобы помогла мне!». И тогда Иисус сказал нечто замечательное: «Марфа! Марфа! Ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно; Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу