Татьяна Воронцова - Невроз

...которой научила его одна из университетских подруг. Напевая ее вполголоса, Грэм смотрел в окно, тщательно избегая мыслей о ближайшем будущем.

Москва. Город, где он никогда не был счастлив.

И тем не менее... Счастье Грэма дремало в его объятиях, обессилев в борьбе с собственными страхами. «Кто знает, исцелим мы друг друга или уничтожим». Он сказал ей это четыре года назад. Кто знает... Теперь он знал.

Спуск в глубины должен принести исцеление. Это путь к целостному бытию, к сокровищу, которого вечно страждет ищущее человечество и которое сокрыто в месте, охраняемом грозным стражем. Это место первозданной бессознательности и в то же время – исцеления и искупления. Это пещера, в которой живет дракон хаоса, это неприступный город, магический круг или temenos – священная территория, где воссоединяется потерявшая целостность личность [34] .

И он спустился вновь и отыскал ключ, как велела ему змея. Ключ от города, древнейшего символа психической целостности, единства сознания и бессознательного – неприступной крепости, способной устоять под натиском самого свирепого врага. «Утвердившийся на вершине высокой горы», город этот является убежищем для измученного духа и выражает замкнутую в себе, нерушимую целостность, непоколебимую силу, ибо отныне и вовек «не может ни пасть, ни быть сокрытым».

Ему вспомнились Оксиринхские изречения Иисуса: «И потому стремитесь познать самих себя, и узнаете, что вы – сыны всемогущего Отца; и узнаете, что пребываете во граде Божием, что вы и есть сей град».

– Ты войдешь туда вместе со мной, правда? – прошептал он, не зная, слышит ли его Маргарита. – В этот город с четырьмя вратами.

– Что? – спросила она сонно, не поднимая головы.

– Ты войдешь туда вместе со мной.

– Да.

Здесь и далее: К.Г. Юнг. О психологии бессознательного. Пер. В.А. Поликарпова.

Здесь и далее до конца главы: К.Г. Юнг. О психологии бессознательного.

«Черное солнце» (лат.) – алхимический термин, психологическое значение которого впервые раскрыл К.Г. Юнг в своей работе «Психология и алхимия».

Самые дешевые французские проститутки мужского пола (фр.).

Распутник (фр.).

Второзаконие 5:26.

К.Г. Юнг. Тэвистокские лекции. Пер. В.А. Поликарпова.

К.Г. Юнг. О психологии бессознательного».

Здесь и до конца главы: К.Г. Юнг. Тэвистокские лекции.

К.Г. Юнг. О психологии бессознательного.

К.Г. Юнг. О психологии бессознательного.

Лакомое блюдо (фр.).

Дорогая (фр.).

Протагор. О богах. Цит. по изданию: Фрек Т., Ганди П. Иисус и падшая богиня. Пер. Д. Сиромахи.

К.Г. Юнг. О психологии бессознательного.

Прозвище Алистера Кроули.

Д. Кэмпбелл. Пути к блаженству. Пер. А. Осипова.

Здесь и далее курсивом: Ф. Кинг. Современная ритуальная магия. Пер. А. Егазарова.

Сирах, 22:31.

К.Г. Юнг. О психологии бессознательного.

Книга Еноха 2:10.

Д. Кэмпбелл. Тысячеликий герой. Пер. А.П. Хомик.

Здесь и далее: неточные цитаты из Послания Римлянам 7:9—24.

Екклесиаст 11:1.

К.Г. Юнг. Ответ Иову. Пер. В. Бакусева, А. Гараджи.

Б.П. Вышеславцев. Этика преображенного эроса.

Б.П. Вышеславцев. Этика преображенного эроса.

Wagner. Les poe@mes mythologiques de l’Edda, 82—84. Пер. А.А. Васильева.

Катха-упанишада. По изд.: Дж. Кэмпбелл. Мифический образ. Пер. К.Е. Семенова.

Книга Зогар. По изд.: Дж. Кэмпбелл. Мифический образ. Пер. К.Е. Семенова.

Какой ужас! (фр.)

Д. Кэмпбелл. Тысячеликий герой. Пер. А.П. Хомик.

К.Г. Юнг. О психологии бессознательного.

К.Г. Юнг. Тэвистокские лекции.