Роджер Желязны - Если с Фаустом вам не повезло…

Амброзия – согласно греческой мифологии, пища богов, дающая бессмертие вкушающему ее. Амброзией назывались также благовонные мази и масла.

Согласно мифу, Харон переправляет через подземную реку души умерших за плату – один обол (самую мелкую серебряную или медную монету), который клали в рот умершим при погребении. Мертвые, не имевшие денег, чтобы заплатить за перевозку, были вынуждены ждать до бесконечности на берегу реки, умоляя Харона переправить их на другой берег.

Стадий – мера длины, равная 600 футам. Греко-римский стадий равняется 176,6 м; новогреческий стадий равен 1 км.

Черный Принц – Эдуард, Принц Уэльский, герцог Корнуольский (1330 – 1376), сын короля Эдуарда III, командующий войсками англичан.

Везер – река в Западной Германии, впадающая в Северное море, на которой стоит город Бремен.

См. примеч. {59}

Мандала – схематическое изображение космоса в виде вложенных друг в друга геометрических фигур, каждая из которых содержит образ или некий атрибут божества.

Гальярда – старинный итальянский и французский танец.

Эмпиреи – в греческой мифологии небеса, небесная твердь.

1 наносекунда (нсек) = 10-9 сек.

См. примеч. {49}

droit du seigneur – феодальное право

Стилиты – группа аскетов, искавших уединения. Они жили на вершинах высоких столбов и колонн.

Mardi Gras – последний день перед Великим Постом; во многих городах, таких, как Новый Орлеан и Париж, в этот день устраиваются карнавалы и народные гуляния.

Речь идет о знаменитом Эйнштейновском «парадоксе близнецов»: если некоторое тело движется с субсветовой скоростью (т.е. со скоростью, близкой к скорости света), то его субъективное время замедляется в {1/sqrt(1-x)} раз, где x – отношение скорости тела к скорости света, возведенное в квадрат. (sqrt – квадратный корень)

Софисты (от греч. sophistai – учитель мудрости) – последователи софистики, философского течения, возникшего в древней Греции в IV-V вв. до н.э. Одной из важнейших характеристик софистики является тесная связь между теоретическим знанием и практической жизнью, а также переориентация философского исследования с природы на человека, на общество, на правовые отношения, на этику и теорию познания. Сравнительное изучение конституций и законов различных полисов, многообразие возможных точек зрения на одну и ту же проблему являются основой релятивистских (т.е. относительных, сравнительных) тенденций в софистике. Это наиболее ярко выражается в утверждении софистов, что о любой вещи можно судить двояко, причем со взаимоисключающих позиций. Софистика отрицает любую всеобщую и объективную истину. Скептицизм и релятивизм софистов постоянно и справедливо подвергались критике. Однако софистика внесла большой вклад в развитие культуры и философской мысли древней Греции. Скептицизм софистов прогрессивного направления носил просветительский характер, он был направлен против религии. Главным в их учении было различие или противопоставление законов природы и установлений (правы, обычаи, законы). Если установления, утверждали софисты, подвержены изменениям, поскольку они являются творением человека и отражают интересы различных общественных групп, то природа следует неизменным законам. Этот постулат лежит в основе естественного права. Развитие риторики, грамматики и логики также было бы немыслимо без софистов (именно софисты впервые систематизировали основные понятия этих наук). Софисты восприняли идеи как элеатов (греческой философской школы идеалистического направления), так и Гераклита и атомистов (считающихся основоположниками материалистического течения в античной философии). Со своей стороны софистика оказала влияние на Сократа (хоть он ее и отрицал), школы сократиков, Фукидида, Еврипида, Платона и Аристотеля. От софистики следует отличать так называемую «вторую софистику» времен Римской империи, возникшую во II в. н. э. Ее представители противопоставляли себя философам и естествоиспытателям, и поэтому они не совершили каких-либо оригинальных открытий. // Словарь античности. Пер. с нем.; М.:Прогресс, 1989.