– Я забыла, – говорю я, бурча себе под нос.
– Ты проявила неуважение к дракону, – сказал он, и показательно уточнил: – Дважды. За примерно каких-то двенадцать часов.
Из-за этих его несправедливых обвинений я тоже начинаю закипать. Но не подаю виду, желая всё же помириться с ним сегодня. Ссора – это не то, чего бы я хотела после нескольких месяцев перерыва.
– Можно сделать мне поблажку за столько лет дружбы? – спрашиваю я.
Но он остается непоколебимым. Выражение его лица ясно дает понять, что он оскорблен моей просьбой.
– При чем здесь ЭТО, – возмущается он. – Я ДРАКОН.
Да уж, спеси у него не отнять. Всё как в старых сказаниях: драконы – те еще высокомерные ископаемые создания.
И он плавно, насколько это возможно, с моей подачи, превращается в то самое древнее существо, в этого мифологического дракона, которые только и знали, что принимать поклонения и пожертвования от людей.
Ненавижу, когда он таким становится.
– Я посолила ее машинально, – бурчу я.
Обиженная на него или уже на себя – точно не знаю, но я разворачиваясь к плите и начинаю готовить новую порцию, уже без соли.
Через расстояние чувствую, как он недоволен. Однако, не собираюсь так просто сдаваться. Я собираюсь победить.
Пока жарится яичница, подхожу к нему ближе, сажусь за стол и говорю, глядя ему в глаза, совершенно милым тоном, словно мне снова лет пять:
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
Разновидность дракона.
Музыкальный трек из альбома «Животный мир» Макса Коржа.
Существо из мифологии. Дух-хранитель леса, который может запутать человека в лесу.
Музыкальный трек из одноименного альбома Макса Коржа «Жить в кайф».
Славянский языческий праздник. Считается, что в эту неделю русалки принимают человеческий облик и заманивают людей в водоёмы. Поэтому купания в этот период времени под запретом.
Музыкальная композиция рок-группы Би-2.
(пер.) восточный крылатый озёрный дракон-фок.
Тонкие блинчики со сладкими начинками.
В славянской мифологии – неупокоенный мертвец, вампир, встающий по ночам из могилы и пьющий кровь людей.
Персонаж белорусского фольклора. Сгнивший до костей покойник, скелет, поднимающийся из места погребения подобно упырю.
В белорусском фольклоре – неопределённого вида сверхъестественные существа нападающие на людей стаями.
Демонические духи, живущие в домах, в основном под печью, пакостящие хозяевам.
Царь всех петухов, чьё пение предвещает начало рассвета.
Дух места. Демон белорусского болота Ельня по одной из версий прибывший из другого мира.
Свечение неясного происхождения, по обыкновению видимое по ночам в лесу, вдоль дорог, на болоте, или на кладбищах.
Белорусская фольклорная песня.