Елизавета Дворецкая: Чары колдуньи

Волость — область, объединенная общим вечем.

Волхв — служитель языческих богов, человек, способный общаться с миром духов, шаман. Женская форма — волхва или волховь.

Восточное море — скандинавское название Балтийского моря.

Восточные страны — скандинавское название земель по пути на Восток, начиная от Прибалтики, и в том числе Русь.

Восточный путь — так скандинавы называли путь на Восток, проходивший в значительной степени по русским рекам.

Вотола — прямоугольный плащ.

Вуй — дядя по матери.

Годовое Коло — годовой круг, а также вообще все циклические процессы в природе и человеческой жизни.

Голядь — голядью русских летописей называлось племя балтского происхождения, жившее на реке Протве еще в XI веке. Назывались ли так же прочие балты, жившие в предыдущих тысячелетиях на притоках Оки и Днепра, — неизвестно, но вполне могли, поскольку само название голяди (галинды, галиндяне) означает «живущие на окраине». То есть они тогда воспринимались как восточный край расселения балтских племен, каковым и являлись. Ближайшие родственники голяди — латгалы, современные латыши. В некоторых местах, в частности в Смоленской области, остатки балтских племен дожили, не теряя национального своеобразия, до XII века.

Гривна — 1) шейное украшение, обычно из драгоценных металлов. Могло служить признаком знатного происхождения или высокого положения человека, а также иногда вручалось князьями воеводам в качестве своеобразного ордена за большие подвиги, вроде изгнания печенежских орд от городов; 2) денежная единица (мера веса драгоценных металлов).

Грудень — ноябрь.

Дажьбог — бог тепла и белого света.

Денница — олицетворение зари.

Деревляне (дерева) — одно из восточнославянских племен, жившее по берегам Тетерева и Ирпени, притоков Днепра.

Детские — воины ближней княжьей дружины. Вероятно, первоначально считались его «детьми», то есть младшими членами рода. Возможно, отсюда же и крепость — «детинец», как жилище для дружины детских.

Дивинец — высокий холм, сопка, с которой открывается широкий вид на округу, от слова «дивиться», то есть глядеть. Собственно, имеется в виду так называемая Олегова могила.

Дирхем — арабская серебряная монета ок. 2,7 г, имевшая широкое хождение по всей Европе в раннем Средневековье, правда, в качестве платежного средства дирхемы использовались не поштучно, а в основном на вес.

Дожинки — праздник, посвященный окончанию жатвы, примерно 6-7 августа, но в разных местностях, в зависимости от местного климата, срок мог меняться. Также называется Спожинки, Госпожинки и так далее.

Докончание — договор.

Дулебы — союз восточнославянских племен, проживавший на территории Западной Волыни в VI — начале X вв. Считаются предками летописных волынян, древлян, дреговичей и, возможно, частично полян.

Елени Небесные — иначе Небесные Оленихи (либо Лосихи), древнейшие божества, известные еще первобытным охотничьим племенам. Небесная Олениха рождает всех детенышей охотничьих зверей. В преданиях их две — мать и дочь. Из них же вышли, вероятно, образы славянских Рожаниц. В русском фольклоре сохранились предания и обычаи, связанные с образами двух небесных олених, а также в русской вышивке известен образ рогатой небесной богини.

Жальник — кладбище.

Живин день — 10 мая.

Жито — зерно. В разных местностях житом называли разные виды зерновых, наиболее важные для данного района.

Жолтень — октябрь.

Жрец — здесь жрецом называется специалист по проведению обрядов и принесению жертв.

Забыть-река — река забвения, разделяющая Явь и Навь. Она же, вероятно, известна как река Смородина.

Завеска — часть костюма замужней женщины, нечто вроде передника с рукавами. Оформлялась обережной вышивкой, в которой отражалось общественное положение женщины и ее родовая принадлежность.

Зажинки — праздник начала жатвы, отмечался в разных местностях в разное время, около середины июля.

Закрадный мир — загробный, мир мертвых (от «крада», то есть погребальный костер).

Закрытие Сварги — осеннее равноденствие.

Запона — застежка.

Зарод — зарождение, оплодотворение.