Полный кошмар! Утверждать, что он (Голубицкий) в одном ряду с праведниками, отшельниками и с такими бомжами, как Будда и Христос, и в то же время изрекать, что он выше словесного общения — диалога! Монологи позволяли себе только "великие" кровопийцы, такие как Гитлер, Сталин, и прочие разные из того же ряда, а те "бомжи", как известно, "изрекали истину" только после своей смерти.
Ей-ей, был бы я производителем компьютерного оборудования или софта, никогда не стал бы давать рекламу в журнал, где декларируют человеко.ненавистничество, шовинизм, и открытое пренебрежение к потребителям компьютерной продукции (вспомните "офисного планктона").
С уважением, Станислав Никитин
ОТ РЕДАКЦИИ: Даже у Будды с рекламными сборами дела обстояли неважно, но любим мы его не за это.
Что касается отказа от диалога (судя по письму, это и есть ваша главная претензия), то мы тут немного посовещались и можем пообещать вот что: если вы вдруг станете крупным производителем компьютерного оборудования или софта, Голубицкий с вами обязательно о чем-нибудь поговорит. Хотя ваше письмо не располагает к диалогу, если честно. По крайней мере, без оскорбительных для христиан и буддистов высказываний вполне можно было бы и обойтись.
Я недавно стала читателем вашего журнала!! Начала с номеров за май 2008 года, теперь перешла на прошлый год мВ #702 в статье М. Ваннаха "О видимом и невидимом" прочи-тала про иллюзии и до сих пор нахожусь под впечатлением… Все иллюзорно, изменяемо и непостоянно.
Вроде математика дает ответ на все вопросы, но в то же время оставляет массу недосказанного, необъяснимого и загадочного.
Иллюзия компьютерного всесилия так же обманчива, как фигуры Маха, Вундта и Гельмгольца… всего знать невозможно и понять тоже! Всем управлять также нереально, все это мираж, миф.
И пока мы делаем шаг вперед, мы отступаем назад, не успевая за прогрессом. Остается лишь придумывать что.то новое и необычное и пытаться догнать отъезжающий поезд прогресса.
С уважением и пожеланиями новых хороших статей и интересных тем, Наиля Надршина
ОТ РЕДАКЦИИ: Наиля, не хочется отвлекать вас от чтения, но вы, кажется, движетесь немного не в том направлении.
Прочитал в номере #743.744 статью "Мы и другие животные". Вроде бы тон статьи согласен с моими собственными чаяниями по поводу защиты того мира, частью которого мы являемся. Но как.то странно, что акцент сделан исключительно на животных. Мол, мы и они — одно. Во.первых, однобоко (а как сами звери считают?), во.вторых — нет ничего прекрасней, чем подойти в городской посадке к сосне и, положив руку на ствол, постоять, ощущая идущие в ней процессы такой же жизни, как моя и животных. На эту тему один мой хороший друг родил высказывание, что, мол, растения вообще выше нас по эволюции — они не убивают друг друга, не делают звериный оскал, да и вообще молчат.
Понимание связи должно быть, но зачем ограничивать его чем.либо? Если есть друзья, то должны также быть и враги. Почему бы не рассмотреть в целом то время.пространство, где эти враги и приятели сообща осуществляют бытие?
Михаил Ланцузский
ОТ РЕДАКЦИИ: Один небезызвестный колумнист не так давно предлагал целовать дубы, но мы к высотам духовности движемся поступательно.
На обед дружно едим мясо, но, в отличие от тех, кому наплевать на братьев наших меньших, вместе с сильным чувством голода испытываем легкое чувство вины. Что же до места в эволюции, то кто кого съел, тот, как правило, и выше — по крайней мере, сейчас. Животные, кстати, по этому вопросу тоже не особенно комплексуют. Выяснить точку зрения растений пока не удалось.
Приз получает Михаил Ланцузский