Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 118

Здесь есть возможность читать онлайн «Коллектив Авторов - Цифровой журнал «Компьютерра» № 118» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Прочая околокомпьтерная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Цифровой журнал «Компьютерра» № 118: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Цифровой журнал «Компьютерра» № 118»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Оглавление
Статьи Интервью Колумнисты Голубятня-Онлайн
Процессоры ARM: история параллельного мира Процессоры ARM: альтернативное будущее Как приложение из России заставило всех говорить об извращенцах, Facebook и тайне частной жизни Василий Щепетнёв: Закон для Терминатора Кафедра Ваннаха: Неизбежность Дмитрий Шабанов: Стратегия пациента Дмитрий Вибе: Обломки творения Василий Щепетнёв: Дуня в Европе Голубятня: Свежесть первой любви? SSD! Голубятня: No trespassing?

Цифровой журнал «Компьютерра» № 118 — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Цифровой журнал «Компьютерра» № 118», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К оглавлению

Голубятня: No trespassing?

Сергей Голубицкий

Опубликовано26 апреля 2012 года

Культур-повидло сегодня об очень интересном явлении — индивидуальном жизненном пространстве (ИЖП — это я его так грубо зааббревиатурил).

ИЖП — это такая удивительная штука, о которой мы не привыкли задумываться, однако жить без нее не можем и используем постоянно на уровне седьмого чувства. Мы видим, слышим, осязаем, обоняем, чувствуем вкус и познаем жизнь интуицией (шестое чувство), однако же постоянно держим во включенном состоянии некий радар, который фиксирует наше положение в пространстве относительно окружающих.

Как только наше индивидуальное жизненное пространство нарушается, радар подает сигнал тревоги и мы мгновенно действуем, игнорируя сигналы остальных чувств. Самое простое действие — шаг назад или в сторону для восстановления привычного статус-кво. Самое распространенное и печальное — агрессия в адрес нарушителей нашего ИЖП.

Думаю, читатели и без пояснений понимают, о чем идет речь, но на всякий случая уточню дефиницию: индивидуальное жизненное пространство — это реальный периметр, который каждый из нас ощущает как личную собственность. Что-то вроде внутренних территориальных вод для государства.

ИЖП меня заинтересовал в первую очередь своей релятивностью. Мой жизненный опыт показал, что периметры ИЖП не только разнятся от индивида к индивиду, но и на уровне национальном, цивилизационном, культурологическим и, тем более, историческом. Иными словами: то, что русским кажется приемлемым ИЖП — скажем, 50 сантиметров, оказывается совершенно неприемлемым для американцев — нации, наиболее болезненно переживающей ущемление ИЖП, выработавшей самые жесткие формы ответной реакции, а также утвердившей самые большие периметры — хорошо за метр. Желательно — даже два.

Или: лет 500 назад периметр ИЖП у персон благородного происхождения (дворян, придворных и проч.) по современным меркам казался непомерно великим: три метра и более. Попробовали бы вы подойти ближе к какому-нибудь герцогу или князю! Про индийского падишаха — вообще боюсь говорить: метров 50 не менее, иначе охрана разорвет.

В сегодняшней Индии дела с ИЖП вообще обстоят поразительно: периметр настолько ничтожен, что можно смело говорить о полном отсутствии чувства индивидуального жизненного пространства у простых индийцев. Лежишь на пляже, делаешь йогу — вокруг ни души! Метрах в 100 — одинокие пловцы, загарающие девицы и т.п. Однако же, много прогуливающейся публики. ВСЕ туристы стараются обходить твою связанную узелком тушку как минимум метров за 5. Все без исключения. Им даже в голову не приходит иное.

Совершенно другое дело — индийцы. Они проходят мимо В САНТИМЕТРАХ ОТ ГОЛОВЫ! Не от ног даже, а именно что от головы! На полном серьезе! Разве что не наступая на волосы, да и то потому, что у меня их в Индии никогда нет (бреюсь постоянно наголо).

Некоторые останавливаются и начинают рассматривать тебя как в музее. Подолгу. Парами, тройками. Смотрят, что-то между собой комментируют, обсуждают. Все это — сантиметров 30 в любом месте по периметру. Периметру чего? Не ИЖП же! У них однозначно нет ни малейшего чувства ИЖП — ни собственного, ни окружающих.

В индийских автобусах и железнодорожных вагонах мы наблюдаем точно такую же картину. Кильки в банке — это не метафора, а реальность: набиваются ребята с такой плотностью, что удивляешься — как они умудряются при этом дышать?! Ведь в буквальном смысле — ноздря в ноздрю.

Ан нет! Выражения лиц спокойные преспокойные! Все счастливые пресчастливые! Ни малейшего дискомфорта, не говоря уже, чтобы кто-нибудь посмел вспылить, огрызнуться, оттолкнуть стоящего впритирку незнакомца.

Прямым следствием отсутствия в Индии на индивидуальном и национальном уровне ощущения ИЖП — назойливые для европейцев сервисы. Мобильные операторы просто заваливают вас ежедневно спамом: без перерыва шлют СМСки с рекламой, постоянно звонят (5 -10 звонков — это минимум!) — поднимаешь трубку, а там уже музыка во всю заливается и идиотски счастливый голосок что-то продает!

На улицах Бхарат тоже нет прохода: постоянно все подходят, заговаривают, хватают за рукава, трогают, касаются. Особенно не повезло детям (в нашем, европейском, естественно представлении): индийцы от детей (и своих, и чужих) приходят в какое-то экстатическое состоянии. Самым распространенным проявлением этого состояния служит трепание за щеку. Бледнолицые дети в Индии все ходят с красными щеками: не от загара, а от того, что их постоянно каждый день треплют за щеку на улицах.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать
Отзывы о книге «Цифровой журнал «Компьютерра» № 118»

Обсуждение, отзывы о книге «Цифровой журнал «Компьютерра» № 118» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x