Павел Платонов - Почему увольняют после 45 лет?

Все! Будь добр просидеть в таких условиях 12 месяцев. Можешь ходить, спать, делать зарядку, слушать радио, читать газету, писать свои заметки… Но поговорить тебе не с кем!

И вот мой тесть заметил, что по истечении года из таких камер выходили люди или с помраченным сознанием, или… Люди-философы с просветленным (почти ангельским) взглядом! Вот такие метаморфозы. Вот такая разница в результатах.

От чего зависела эта разница?

От глубины души каждого, кто попадал в такую одиночную камеру! Если у человека в глубине души оказывалась бездонная пустота и черный вакуум – то человек трогался умом.

Если же у человека на момент попадания в камеру в душе укоренилось и закрепилось хоть что-то светлое – человек получал опору внутри себя. И эта опора не давала разрушиться личности. Мало того, на эту опору он начинал наслаивать свои переосмысления. Материал для переосмысления брался из своего прошлого опыта, прочитанных книг, полученных писем и, как ни странно, из получаемых советских газет. Для глубокой личности этих источников оказывалось достаточно для того, чтобы начать выстраивать внутри себя целую систему опор. А если оказывалось, что человек еще и верит в Бога, то в лице Бога он находил еще и мощную опору вне себя!

Вот, собственно говоря, и весь секрет прохождения жизненного испытания под названием «одиночная камера».

О чем говорят все эти три истории? О том, что само-тестом для определения своей собственной глубины личности является встреча с самим собой с минимумом отвлекающих факторов извне!

Когда человеку некуда приложить свои внешние усилия – он неминуемо начинает заглядывать внутрь своей души. И что он там видит? Скорее всего, что каждый из нас начинает шарить там во тьме, и искать хоть какую-нибудь опору. И чем больше этих опор найдется – тем лучше. А если эти опоры окажутся еще и не точечными, а подобными большим глыбам, в породе которых можно отыскать жемчуга с алмазами – то ищущему несказанно повезло.

Но чтобы убедиться, что в глубине нашей личности есть хоть какие-то опоры, – мы должны испытать себя одиночным заточением – добровольным затворничеством, хотя бы на один-три дня. Другого способа устроить свидание с самим собой человечество еще не придумало.

Мало того, фишка еще и в том, что тест с добровольным затворничеством является не только тестом, но и, собственно говоря, тренингом глубины.

Вот об этом сейчас и поговорим.

И начнем с того, как это работает.

Ранее я писал уже о том, что наш личный опыт, конечно, важен. Но дело не столько в количестве произошедших событий, сколько в количестве переосмысленных событий. У животных, например, жизненный событийный ряд может быть намного большим, чем у человека. Но только человеку свойственно переосмысливать события. И именно это переосмысление постоянно углубляет нашу личность.

А когда нам переосмысливать свой опыт? Мы постоянно в беготне и суете. Информационное поле вокруг нас перенасыщено. И как реакция на это, наше эмоциональное поле перегружено. Нам бы найти в нем хоть какой-нибудь свободный коридор, но эмоциональные пазлы сложились вокруг нас плотным кольцом…

Нам срочно нужна жизненная пауза! Но где ее взять?

Многие бизнес-гуру предлагают, как выход, медитацию. Другие, более продвинутые, – погружение в разные трансовые состояния. Поэтому стоит сказать несколько слов об этих методах, т. к. их наличие нельзя игнорировать.

Медитация.

Их сотни видов. Они различны как по своей длительности, так и по внутреннему содержанию. Чем более длительная медитация – тем больше специфических внешних условий она требует. И эти условия надо либо искать, либо создавать. Самая длинная медитация будет длиться два часа. Этого достаточно, чтобы на данное время отстраниться от атакующих эмоций. Но этого никогда не хватит для переосмысления опыта. Разве что на какие-то вырванные, очень узкие фрагментики. А о переосмыслении в пятиминутных медитациях – вообще речи идти не может.

Теперь об их внутреннем содержании.

Оно бывает полезным, нейтральным и вредным.

Из всех медитаций, которыми я когда-то увлекался, полезной оказалась только одна. Это т. н. вхождение в состояние «безмыслия». Но удерживать безмыслие в голове при бурлящей внешней среде получается не более трех минут. Но и на том спасибо. Ибо это приводит к понижению градуса накала внутренних эмоций. Правда, эффект кратковременный, но порой лучше такой, чем никакого.