Второй постулат подразумевает, что для каждого уровня заработной платы существует свой уровень тяжести труда, при котором человек скорее откажется поступать на такую работу, чем согласится на этот уровень заработной платы.
Разъясняя свою позицию в отношении второго постулата, Кейнс связывает его с проблемой занятости. В частности, он отмечает, что этот постулат исключает существование вынужденной безработицы. Он перечисляет четыре способа, с помощью которых, по мнению классиков можно увеличить занятость, а затем подробно их анализирует. Результатом анализа стали два возражения против справедливости второго постулата. Первое состоит в том, что представленная в постулате «заработная плата» подразумевает только номинальную зарплату и не имеет отношения к реальной зарплате. Второе состоит в том, что на практике « может и не существовать никакого способа привести товарный эквивалент денежной заработной платы в соответствие с предельной тягостью труда…» Далее Кейнс приводит ряд примеров, с помощью которых опровергает правомерность этих постулатов.
Не менее, а может быть, более важным в содержании второй главы является описание открытия явления вынужденной безработицы. В отличие от классиков, которые считают, что безработицы не бывает в принципе (просто наёмные работники не хотят работать за предложенную низкую, на их взгляд, работу), Кейнс заявляет о существовании вынужденной безработицы. Он определяет её как ситуацию, при которой в обществе есть люди, которые хотят, но не могут устроиться на работу.
Далее, в рамках этой главы, Кейнс рассматривает закон Сея, который представляет собой неотъемлемую часть классического направления в науке. Здесь, во второй главе, Кейнс категорически отрицает справедливость этого закона. Однако, забегая вперёд, можно заметить, что в дальнейшем это его мнение начнёт вступать в противоречие с его логикой.
Принцип эффективного спроса
В этой главе Кейнс впервые упоминает понятие «эффективный спрос». Далее на протяжении 5-ти глав он постоянно возвращается к этому понятию, определяя его каждый раз с новой стороны. Наиболее простым можно назвать определение из главы 6: « эффективный спрос представляет собой такое значение функции совокупного спроса, которое оказывается фактически реализуемым».
Вновь отклоняясь от текста автора, можно заметить, что сегодня под эффективным спросом подразумевается величина спроса, которая равна величине предложения в момент товарного равновесия на рынке и обеспечивает максимальную прибыль производителя.
Кейнс пишет, что « Эффективный спрос, сочетающийся с полной занятостью, – это специальный случай, реализующийся только при условии, если склонность к потреблению и стремление инвестировать находятся в определенном соотношении». То есть, получение полной занятости при одновременном получении максимальной прибыли вряд ли возможно.
В этой же главе Кейнс даёт первое упоминание о психологическом законе: «Психология общества такова, что с ростом совокупного реального дохода увеличивается и совокупное потребление, однако не в такой же мере, в какой растет доход». Имеется в виду, что часть увеличения дохода сберегается на будущее, и совокупный спрос увеличится на сумму, меньшую, чем увеличение дохода. Кейнс делает из открытого им закона свои выводы: «Поэтому предприниматели потерпели бы убытки, если бы вся возросшая занятость была направлена на удовлетворение возросшего спроса на предметы текущего потребления. Для поддержания любого данного уровня занятости необходимы текущие инвестиции, поглощающие превышение совокупной продукции над тем, что общество желает потреблять при данном уровне занятости».
Э то достаточно трудное для понимания место. Имеется в виду, что может сложиться ситуация, при которой общество произведёт продукции больше, чем желает купить (т.е. часть денег отложит на будущее), но при этом будет иметь место безработица. Чтобы число рабочих мест увеличить, необходимы инвестиции. Логично подумать, что инвестиции приведут к ещё большему выпуску продукции и кризису перепроизводства. Можно предположить, что Кейнс имел в виду инвестиции в отрасли, не выпускающие товар, так называемые общественные работы. Кейнсианцы именно так и трактуют это место. Но у самого Кейнса об этом ничего не сказано.
Читать дальше