Сергей Новосадов - Человекономика как новый этап развития социально-экономических отношений

Очевидность рассмотрения данного вопроса исходит из концепции, выстроенной на мировоззренческой позиции сути проходящих всех объективных процессов бытия. Эти процессы управляемы, причем приоритеты управления ранжируются в следующей иерархической последовательности: концептуальное управление; ноосферно-историческое; идеологическое; экономическое; генно-бактериологическое; военное управление. Любое действие, преобразование, изменение какого-либо процесса, если изначально не определена концепция, миссия, цель, всегда должна начинаться с вопроса – В чем смысл жизни? В чем методология и наука познания? Без решения этих фундаментальных вопросов, все «изменения к лучшему» и в, частности старание при моделировании макроэкономических моделей, ни к чему не приведут.

Даже если вы, выстроили «идеальную модель», она не будет работать, так как не кому будет ее использовать по назначению. Ведь управленческий аппарат, на любом управленческом уровне, нравственно-этически не готов к коренному изменению своих внутренних устоявшихся убеждений и взглядов, что обязательно скажется на принятии ими неверных управленческих решений по разным экономическим вопросам. Это наглядно видно из примеров принятия как государственных, так и бизнес решений.

Отсюда вывод: «Какими нравственно обусловленными мировоззренческими критериями обладают представители правящей (в данном историческом контексте) элиты, того или иного государства, такая и экономика в нем будет преобладать» [5,с.159].

Поэтому, применительно к предложенному процессу моделирования макроэкономических систем, с нашей позиции, необходимо скорректировать и добавить следующие аспекты:

– концептуально-мировоззренческий – это философско-социальный аспект, позволяющий выстроить целевую установку конечного назначения функционирования экономической модели. Пример, для обоснования данного предложения состоит в том, что около трех тысяч лет назад, на земле, сформировались для взаимно-противоположных мировоззрения. Первое выстроено на злонравие – основанное на нравственной оценке индивида своей жизни, где главный принцип существования это превосходство одной расы (рода) над другими и, следствие чего установление общественно-политического и экономического механизмов эксплуатации одного вида (homo sapiens) другим.

Другое добронравие – основанное на нравственной оценке человеком своей жизни по принципу каждой твари по паре и свое место в мироздании, устроенным творцом и вседержителем. Это основополагающее фундаментальное значение при выборе целеполагание моделирования экономических систем;

– социально-исторический – не в противовес автору, но с нашей позиции, это не менее важный аспект, так как он напрямую вытекает из первого. Объединение двух аспектов, обосновывается с той точки зрения, что история формируется как раз из выстроенных отношений в обществе, которое и определяет приоритетные направления развития;

– технико-технологический – в данном аспекте особое внимание необходимо сконцентрировать на направлении развития возникающего нового технологического уклада в рамках тенденций научно-технического прогресса. По нашему мнению процесс усложнения и оптимизации технологий в будущем будет только нарастать и приводить не только к повышению качества продукта/услуги, что отразится на качестве уровня жизни.

Это, в первую очередь приведет к высвобождению занятого в сфере производства материальных благ трудоспособного производственного и управленческого персонала. Весь вопрос будет заключаться в следующем. Куда девать эту массу людей и, в каких сферах деятельности необходимо будет его задействовать? Это вопрос недалекого будущего. Нам предстоит сделать, пожалуй, самый важный выбор при наступающем очередном технологическом и структурном бифуркационном скачке.

Либо мы идем по сложившейся техногенной дорожке и попадаем в трансгуманистическую сингулярность, уже выкладываемую современной толпо-элитарной системой, где, в конечном итоге, роль человека как биологического вида, уйдет на второй план, заменив его аватарами и сверхинтеллектом, что приведет к постепенному вымиранию вида человек. Либо необходимо уже сейчас, выстраивать другую, природочеловеческую систему и культуру мышления, где первоочередное место уделяется развитию личностного потенциала каждого гражданина, в общей совокупности (соборности) развития потенциала всего социума. Отсюда следует, что очередной социально-экономический уклад должен быть не технико-технологическим, а мировоззренчески-методологическим;