Дэниэл Сигел - Сознавание

Мы так привыкли концентрироваться на происходящем вокруг, что подобная практика многим кажется чем-то качественно новым. Некоторые люди не способны спокойно побыть наедине с собой даже непродолжительное время. Нам нравится, когда нас отвлекают внешние раздражители, нравится заполнять тишину разговорами. Именно поэтому очень важно не быть с собой строгим и понимать, что б о льшую часть жизни мы уделяли внимание и замечали внешние проявления этого мира и пополняли свои знания тем, что диктовало окружение: люди, гаджеты и другие явления и предметы извне. Теперь же вы делаете свою жизнь богаче, наполняя ее размышлениями о внутреннем мире.

Сначала эти практики могут вызывать дискомфорт. Опять же, дайте себе время. Это серьезная работа, и ее не получится сделать идеально. Одна из ваших задач – понять, что информация и энергия текут потоком. Иногда вы направляете их, концентрируя внимание, иногда оставляете как есть, позволяя вниманию перескакивать с одного на другое. Открытость ко всему происходящему – первый шаг, а доброе отношение к себе поможет вам его сделать.

Главное в укреплении ума – научиться фокусировать внимание. Как сказал однажды отец современной психологии Уильям Джеймс, развитие внимания позволяет в полной мере овладеть собой. Джеймс писал: «Именно в способности самому контролировать вечно блуждающее внимание, снова и снова возвращая его на исходную позицию, и состоит суть способности к суждению, характера и воли. Никто не рождается compos sui (хозяином самого себя), этому учатся. Образование, развивающее эту способность, было бы очень полезно. Но куда проще описать идеал, чем дать инструкции по его достижению».

Джеймс определенно не был знаком с медитативными практиками развития внимания, о которых мы поговорим в этой части, простыми упражнениями, помогающими укрепить осознанность и сделать вас хозяином своего ума. Пилотное исследование нашего научного центра выявило, что простая медитация способна значительно улучшить навыки сосредоточенного внимания и помочь людям стать более ответственными за свои жизни. Медитация – это тренинг ума в действии.

Термин «майндсайт» используется в тех случаях, когда речь идет о нашем восприятии и собственного сознания, и сознания окружающих, а также о способности оценить индивидуальность каждого человека, с которым мы вступаем в отношения. Другими словами, майндсайт описывает все, что связано с интуицией, эмпатией и интеграцией. Чтобы почувствовать потоки энергии и информации, мы будем использовать навык мониторинга ума, настроив объектив восприятия на движение этих потоков. Майндсайт предоставляет возможность сфокусироваться не только на своем сознании, с его помощью мы сможем прислушиваться и к внутреннему миру окружающих. Оптика закреплена на штативе, символическими опорами которого служат открытость, наблюдательность и объективность. Когда при помощи специальных упражнений вы развиваете эти три навыка, вы начинаете со временем лучше контролировать, более четко замечать и понимать происходящее в конкретный момент. Открытость позволяет отпустить ожидания, воспринимать и принимать текущие события такими, какие они есть. Поскольку на восприятие влияют ожидания, то открытость, отсутствие предвзятых суждений и предвкушений позволяют нам сознавать все превратности, с которыми мы встречаемся на жизненном пути.

Под наблюдательностью в данном контексте подразумевается способность дистанцироваться от того, что мы воспринимаем, и отстраненно принимать к сведению внешние проявления чего бы то ни было. По сравнению с функцией получения чистого ощущения это более сложная форма восприятия. Способность наблюдать позволяет не включать внутренний автопилот, который обычно активируется, когда мы полностью погружаемся в собственные мысли и чувства. Иногда можно оставить позицию наблюдателя, чтобы острее прочувствовать поток ощущений, а порой, наоборот, требуется более широкий угол обзора. И то и другое хорошо. Наблюдательность расширяет сознавание и позволяет активно отслеживать все, что происходит в жизни. Это, в свою очередь, позволяет закрепиться в центре Колеса, а не на сознаваемых объектах на ободе Колеса и получить интегрированный опыт сознавания. Объективность поднимает нашу способность к наблюдению на одну ступеньку выше, так как мы начинаем понимать, что наш опыт – это всего лишь воспринимаемые умом объекты, которые не отражают ни окружающую действительность, ни нас самих. Мы стараемся быть объективными, принимая все вокруг как простые составляющие опыта, приходящие и уходящие, появляющиеся и исчезающие в нашем поле сознавания, на котором мы уверенно стоим. В этом и состоит объективность.