Джон Демартини - Как получить огромную прибыль и при этом попасть в рай

Мировые религии оказывают большую услугу, стимулируя стремление людей получить различные послания о царстве духа, но они не предлагают оторваться от земли, от материального богатства. Как иначе они смогли бы построить великие храмы, синагоги, мечети и соборы и наполнить их работами созидающего человеческого духа? Они мудро завладели лучшими книгами, картинами, скульптурами, музыкой и архитектурой, чтобы привлечь к себе людей и вдохновить их. Без этой силы и красоты их послание было бы утеряно. У материи должен быть дух, если ее задача — подвигать нас на что-либо, но и у духа должна быть материя, чтобы он мог выразить себя. Материя — результат, дух — причина.

Быть — значит делать. Делать — значит иметь

Если вы хотите почувствовать духовное различие и оказывать существенные материальные услуги миру, вам придется столкнуться с другой частью уравнения, в которой находятся получение богатства и обладание им. Другими словами: быть — значит делать, делать — значит иметь.

Как это ни странно, чем больше вы растете в области духа и милосердия, тем больше у вас сил для получения богатства. Неосязаемый дух и физическая материя — как две стороны золотой монеты, и если вы отказываетесь от какой-то из ее сторон, то никогда не сможете обогатиться за счет такого золота.

Как вы уже знаете, один из величайших секретов достижения процветания — просто любить и ценить собственную жизнь и быть благодарным ей. Это может показаться сложным, если вы не слишком красивы, не очень успешны, не обладаете опытом, который, как вам кажется, невозможно приобрести, не получаете подарков, о которых мечтаете и которые, по вашему мнению, вы сами себе не сделаете никогда. Все это приводит к состоянию неблагодарности или «затемнения» духа, к ощущению собственной униженности и в итоге отталкивает богатство, которое будет сопротивляться вам до того момента, пока вы не придете к идее неразделимости духа и материи и не научитесь равно принимать и ценить и то, и другое.

Это освежающе и мудро — позволить себе быть такими, какими вам хочется быть, делать и иметь вещи, которые вы любите. Это ваше божественное право по рождению. Я часто встречаю людей, которые говорят: «Нет, я выше суетных желаний и мелких потребностей. Я мыслю только в категориях духовности. Я не сужу о людях по их материальному благосостоянию или достижениям. Я смотрю только на качества человека или в самую его суть, а не на его бытие». Но если высокоорганизованный человек, который делает многое и у которого многое есть, встречается с людьми, демонстрирующими абсолютную убежденность в том, кто есть кто в этом мире, то последние буквально «сдуваются» и ретируются подальше от того, кто достиг многого, и причиной тому — их относительно заниженная самооценка. Они сами ставят себя ниже, чем они есть, потому что чувствуют себя стороной, проигрывающей при сравнении. Поскольку они до сих пор не открыли, в какие моменты дают, а в какие получают, они ощущают себя менее достойными. Но в глубине сердца они знают, что все суть духовная материя, и все это достойно уважения и почтения.

Безусловно, существует состояние равновесия. Вы получаете строго пропорционально тому, что отдаете. Вот почему то, что вы делаете, и то, что у вас есть, безусловно, говорит многое о том, что вы из себя представляете. Если у вас много клиентов, предприятий и мощные ресурсы, вы предоставляете серьезные услуги людям и миру, вы выглядите важным человеком. Но если вы ничего не делаете и у вас ничего нет, общество повесит на вас ярлык «ничтожество». Многие однобокие религиозные идеалы, касающиеся денег, зачастую являются источником такой заниженной самооценки. Мудро это или нет, но такова человеческая природа, и, если вы честны с самим собой, то согласитесь, что это также касается и вас.

В психологии существует модель, согласно которой ничто не имеет значения, кроме вашего бытия — того, кто вы такой. Эта модель не имеет ничего общего с тем, что вы делаете, и с тем, что у вас есть. Она отдает вводящим в заблуждение идеализмом. Если вы погрузите кого-либо в состояние чистого бытия, освободив человека от всех его «деланий» и «имений», то увидите: как только он окажется в обществе, то сразу же скатится в иллюзорные представления о самом себе и придет к неверной самооценке. До тех пор, пока вы живете в своем теле, вы не можете разделить эти три аспекта: быть, делать и иметь. Если у вас нет ничего, и вы не делаете ничего, вы не сможете избежать заниженной самооценки. Вот почему ваше служение миру (производство) и то, что вы получаете за него (компенсация), вместе дают то, чем вы и являетесь. Жизнь устроена так, что вы можете не сомневаться в том, что реализуете свои уникальные способности и получите удовлетворение.