Моник Тилфорд - Кошелек или жизнь? Вы контролируете деньги или деньги контролируют вас

2. Если вам все же платят за работу, к которой вы чувствует призвание, то обратите внимание, как вы проводите время на рабочем месте. Действительно ли вы полностью выполняете свои обязанности с максимальным прилежанием, или вам приходится тратить непропорционально много времени на то, чтобы добывать деньги, необходимые для продолжения работы? Многие несостоявшиеся спасители мира заканчивали тем, что превращались в фандрайзеров [117], и многие несостоявшиеся активисты постепенно превращались в художественных оформителей и копирайтеров, непрестанно публиковавших объявления и занимавшихся массовой рассылкой электронных писем с приглашением новых членов, чтобы поддержать постоянный поток пожертвований. Любая финансируемая частными или общественными спонсорами деятельность – чья-то причуда или высшая цель в жизни. Любой продукт или услуга, зависящие от непостоянной любви потребителей, могут проиграть конкуренцию на рынке. Поэтому задайте себе вопрос, уверены ли вы в устойчивом финансировании своей работы или в будущем могут возникнуть проблемы с деньгами, о которых следует побеспокоиться уже сейчас?

3. Работали бы вы так же, как сейчас, если бы вам удалось решить финансовые проблемы? Если нет, то чем вам приходится жертвовать, чтобы зарабатывать на жизнь? Можете ли вы оставаться верным себе невзирая на финансовые проблемы? До тех пор пока вы получаете деньги за работу, всегда остается возможность, пусть небольшая и маловероятная, что придется пожертвовать своими ценностями, мировоззрением или убеждениями.

4. В книге The Biology of Art («Биология искусства») зоолог Десмонд Моррис рассказывает об эксперименте по формированию «мотива получения прибыли» у человекообразных обезьян. На первом этапе их обучали художественному творчеству – рисовать, причем некоторые работы оказывались вполне симпатичными. После того как обезьяны научились «рисовать», Моррис начал «платить» за работы, угощая «художников» орехами. Но после введения этой «оплаты» качество работ быстро ухудшилось и обезьяны начали просто малевать на бумаге наспех, лишь бы получить орехи. «Коммерциализация» убила в обезьянах художников и превратила в попрошаек [118]. Именно в таких ситуациях проявляется потребность в честном отношении к делу. Какие корректировки, пусть самые незначительные, вы вносите в свое «искусство» (будь то плотницкое ремесло, или археология, или уход за больными, или что-то еще), чтобы поддерживать постоянный приток «орехов»? Насколько рискованную воскресную проповедь вы решитесь произнести, прежде чем задумаетесь о возможности потери работы, дохода и дома, предоставляемого священнику, равно как статуса и влияния в коммуне? Учите ли вы паству тому, чему учили бы и в том случае, если бы не получали оплаты за свою работу? Пишете ли вы рекламную листовку вместо великой саги, о которой мечтали годами? Можете ли вы отказаться от своего видения жизни ради повседневности медленного умирания?

Новое определение работы позволяет сделать шаг назад и понять, о чем на самом деле вы мечтаете и что в действительности собой представляет ваша работа, – и заставить и то, и другое работать на вас.

Новое определение работы, разорвавшее связь между работой и зарплатой, привело к удивительным последствиям и обеспечило большие преимущества. Как говорил представитель позднего футуризма и социолог Уиллис Хармон, «неограниченные возможности становятся очевидными после того, как мозг освобождается, разделив функции творчества и зарабатывания дохода» [119].

Если вы разрываете концептуальную связь между работой и деньгами, то открываете для себя возможность выяснить, в чем же заключается ваше истинное призвание. Может оказаться, что оно никак не связано с той деятельностью, которая обеспечивает вам доход.

Вне зависимости от того, любите ли вы свою работу и собираетесь продолжать ею заниматься или хотите сменить род занятий, – разрыв связи между работой и деньгами открывает простор развитию тех сторон вашей личности, которые доныне подавлялись работой. Возможно, периодически вы будете впадать в панику от ощущения пустоты, возникающего в результате даже кратковременного отказа рассматривать себя как продолжение своей работы. Но ваша личность многогранна: вы можете полностью отдаться своим родительским обязанностям, пойти учиться, уделить внимание друзьям, пуститься в приключения, заняться общественной работой, волонтерством, стать артистом или мечтателем, наконец, просто архитектором собственной жизни.