Мобснабсбыт Ухорезов - Крестопереносец [СИ]

— Стой… Еще одно… Квесты, ты должен знать… Знать… Задания, то бишь. Задания ты можешь принимать… А можешь и нет. Ну, это ты уже умеешь… Помнишь две кнопки?

— Подушечки?

— Подушечки, да… Поброди по округе, поговори с местными… Принимай… Все принимай… И выполняй, что сможешь… Вот, тебе мое… мое задание… Помочь всем на погосте, кто попросит о помощи… Но не менее чем трем. О плохом не поросят, тут люд смирный… Иди уж. Герой. А я посплю… Прости Господи, что в храме твоем…

Боромир как-то сразу обмяк и захрапел. Константин, наученный опытом, ткнул взглядом в первую подушечку, кивнул спящему и вышел.

Когда рыцарь вышел из церквушки, день уже клонился к вечеру. Неподалеку, на бревнышке сидел грустный молодой дьячок, которого прогнал из собственной церкви покалеченный староста. Да еще и Филькой обозвал, будто бобика. Зеленые буковки, отметил для себя Константин.

— Преставился? — с надеждой спросил дьяк.

— Хм… Может с него начать, — пробормотал в бороду Полбу. С другой стороны, еретический… Хм… Православный священник. Зачем ему поросята?

— Отец… Ты не знаешь, кому тут нужно смирных поросят, но чтоб не плохому?

— Каких поросят? — опешил дьяк.

— Да вот, барон ваш, Боромир, дал наказ, помочь с поросятами… Хотя может я чего не так понял, он заговариваться начал в конце.

— Помер-таки? — дьяк аж подпрыгнул.

— Нет, просто заснул.

— Заснул? В церкви??? Вот вернется батюшка Ставросий, все ему расскажу!

— А ты, что не батюшка? Не святой отец?

— Дьяк, я. Филимон Остафьевич. Посольского приказу.

— Посольского… — как ни крути, не был русский, а тем более новгородский, родным языком Константина. Потому и с поросятами, и с посолом трудности возникали. Полбу покатал во рту слово. — Посольского, посольского… Солью торгуешь, что ль? Али капустой?

— Да ничем я не торгую. За порядком следить поставлен. Послан, значит, потому и посольского. И куда нужно, кому нужно, когда нужно докладывать…

— А, иудино отродье! Шпион! Доносчик! Ну держись! — Константину давно требовалась разрядка, очень уж много всего навалилось сразу. А соглядатаев, он как истинно благородный человек терпеть не мог. Так что кандидатура подошла идеально. Да и больно черный этот радуется беде, приключившейся со старостой. Хорошие люди так себя не ведут, решил барон.

И рыцарь, сжав кулаки двинулся на отпрянувшего дьячка.

— Эй, ты чего, чего??? Ты того… Ты этого… Я тут власть, государственная, высша… уух… псц…

«Уух» дьяк сказал потому что стальной кулак барона угодил в мягкое дьяковское пузико. А «псц» — когда ему согнувшемуся пополам прилетел другой кулак. Прямо по лбу.

Этим ударом субтильного, но пузатенького дьячка оторвало от земли, пару раз перевернуло, и вынесло за невысокую церковную ограду.

Полегчало, отметил про себя барон. Нужно бороться с наушничеством и предательством, что есть долг любого несущего крест рыцаря. От осознания свершившегося факта святого возмездия на губах барона заиграла улыбка.

Произойди подобное в родном мире Константина, и находясь он в своем родном, закаленном годами боев теле, несчастного дьяка уже можно было бы отпевать. Но Полбу был всего второго уровня, а дьяк — девятого. Хотя рыцарь на подобные условности внимания не обращал, конечно. Из-за оградки послышались жалостные стоны и всхлипы. Константин перегнулся через нее… В дорожной пыли валялся успевший запачкаться дьяк, скулил, хныкал и держался за лоб. Даже так было понятно, на лбу его растет замечательная шишка. Королева шишек. Цветная, переливчатая…

— Будешь еще на людей доносить? — сурово спросил рыцарь. — Будешь предавать да наушничать?

— Нет, нет… Не надо, не бейте… Все сделаю, то есть… то есть ничего не сделаю… Никому ничего не скажу, только не нужно… Снова по лбу… Ну почему…

— А ну, клянись! Читай Отче Наш, и клянись жить, как Спаситель велел!

— Отче наш, иже еси…

Полбу, не моргнув глазом выслушал православную молитву, потребовал трижды перекрестится и удовлетворился результатом. За процессом, изза плетней, с интересом наблюдали десятка два местных жителей. День прожит не зря, наставлен человек на путь истинный, подумал крестоносец. Хоть и еретический путь… он снова поправил себя, православный, а не еретический… Но тем не менее. В этом и заключается служение Господу верного воина Его. Нести слово Господне, аргументируя по мере сил своих. А там, где бессильны слова, исправлять и направлять неразумных детей Его дланью. А если в длани еще и меч, аргументы будут убедительней.