Виктор Моключенко - Круги на воде

- Посмотрите, посмотрите – завопил кому то обрюзгший нервный тип, и размахивая руками кинулся бесцеремонно теребить плащ Равена – что за материал, что за фактура! Можно подумать, он действительно выткан во времена великого храма. Я даже вижу на нем пыль веков. Блеск! А вы мне что приволокли? Как можно сшить дорожный плащ из того материала что мне подсунули?

Тут кутюрье вежливо оттеснили от Равена.

- Извиняемся за бесцеремонность нашего коллеги. Он, как и все творческие люди, малость того… двинут. Хотя лично он утверждает, что продвинут. Ну как по мне, то одно от второго не сильно отличается.

- Мы позволим даже взять пробу и, ручаюсь, после тщательного исследования она неизменно будет соответствовать эпохе становления, ибо с наших сандалий еще не осыпался песок подножия священной горы.

Кутюрье, расширившимися как у наркомана зрачками, впился в наши одежды и рванулся в надежде заполучить вожделенный образец, но его крепко держали чьи-то руки.

- О боже, о боже, - застонал он голосом полным муки – полцарства за лоскут!

Стас ухмыльнулся, отдернул с лица повязку и бросил ее кутюрье.

- Ну как тут не помочь жаждущему и пытливому уму?

Кутюрье, сжимая в руках драгоценную реликвию, с победными воплями рванул прочь.

- Зачем? – прошипел Равен в ухо напарнику.

- Да кто же ему поверит после этого? Даже если он проведет радиоуглеродный анализ, результат заранее сочтут подделкой.

Невысокий, сухонький человек, ранее оттащивший от нас кутюрье, также быстро разогнал толпу рабочих, которая только и искала удобного предлога, что бы увильнуть от работы и наметил едва заметный полупоклон в нашу сторону.

- Прошу прощения за столь назойливое внимание со стороны зевак, вы живая легенда, но я знаю, что ассасины храма стараются избегать внимания. Весьма признателен, что орден принял мое приглашение и прислал консультантов.

- Консультантов?

- Ну, конечно же – воскликнул он – консультантов. В фильме мы хотели, как можно точнее передать ход исторических событий и роль рыцарей храма.

- Но… – вопросительно посмотрел на него Равен.

- Извините, во всей этой неразберихе я забыл представиться – смутился проводник – Петр Селищев, профессор востоковедения к вашим услугам.

- Мы… - было начал Стас.

- Нет-нет – быстро перебил его Селищев – ваши имена открыты лишь храму, мне достаточно называть вас рыцарями.

- Мы рады, что вы уважаете традиции храма, но у нас к вам маленькая просьба.

- Я весь внимание.

- Видите ли, профессор, мы хотим убедиться, что образ храма будет отражен наиболее точно, потому давайте сделаем вид, что мы вовсе не рыцари храма, а вы читаете нам краткий экскурс в историю.

Селищев на какое то мгновения замер, растерянно всматриваясь в непроницаемо каменные лица рыцарей храма.

- Вы не поверите, какая это честь для меня. Но если я буду излагать экскурс во времена пророка, то это может занять довольно продолжительное время, и не лучше ли нам присесть, дабы не смущать людей и не отвлекать от работы?

Рыцари согласно кивнули и направились к стоящему в тени развесистых лип раскладному столику, сплошь завален книгами и спешными набросками.

- Присаживайтесь, располагайтесь, обстановка спартанская, полевая, но если хотите, мы можем отправиться в отель.

Равен повесил перевязь с мечами на спинку стула, откинул капюшон и отрицательно покачал головой:

- Мы вовсе не торопимся, к тому же воздух дивно свеж, да и глаз намного меньше.

Селищев смущенно кашлянул и заерзал на стуле:

- Ну-с, с чего изволите начать?

- А с чего начинается любой рассказ? Начинайте с самого начала, профессор!

Профессору вдруг показалось, что гепард, растянувшийся у ног храмовников, глумливо подмигнул зеленым глазом.

Он протер очки, снова водрузил их на нос, и, бросив на бессовестного гепарда растерянный взгляд, начал лекцию.

- Надо сказать, что в классических сурах Корана нет ни слова о воинах духа, джедаях. Есть лишь упоминание о сходном понятии джихад, обозначающем борьбу с духовным несовершенством. Первые, косвенные упоминания о рыцарях храма берут свое начало в апокрифических преданиях суфиев. Если цитировать некоторых современников пророка, то согласно преданиям:

«…два воина-джедая денно и нощно охраняли священную гору во время явления Джабриля пророку. Несметное войско окружило гору, сколько хватало глаз вздымались копья вражеских всадников и тень от стрел затмила солнце, но воины смеясь над врагами и тщетными попытками взять гору штурмом. В бою они были неистовы и молниеносны, но ни разу их меч не обагрился человеческой кровью». Тут надо сказать, уважаемые студенты… ой, извините Бога ради.