Сергей Софрин - Проект «Асгард»

Джентльмен кивнул в направлении двери своей отлично подстриженной головой. Лозницкий послушно вышел.

— Так Вы вправду думаете, что были иные способы убедить начинающего хирурга в его фатальном заблуждении?

— Думаю. — Лаконично ответствовал Марат.

— Зря. В руки к человеку попал уникальный документ. Не просто документ — апокриф поворотной исторической эпохи. Ключ к великим тайнам, которые ему не принадлежали и не могли принадлежать никогда. И что он делает? Что он делает, я Вас спрашиваю?

— Наказали примерно не только его.

— Издержки прямого пути самурая. Мы не знали, сколько человек в курсе.

— Вы решили задачу посредством клинка. Я тоже так могу.

— Вы про пистолетик под курткой? Полноте Вам! За Вами столько глаз следит, любезный, столько вороненых стволов, напряженных рук и ног в соседней комнате ждут Вашего неосторожного пасса… Тут всюду камеры и секретные бойницы. Вас обязательно остановят. Нейтрализуют, не уничтожая до конца. Лучше называйте валюту, способ перевода, страну, банк. Продавайте товар и обсудим дальнейшее.

— Я не просто торговать сюда прибыл. Мне требуются определенные люди и гарантии их безопасности.

— Ваши друзья не у нас. Никогда не слыхал о существовании данных сограждан.

— Тогда все бессмысленно.

— Я очень хочу Вам кое-что объяснить. Вы человек крайне умный и сильный — нам такие по духу близки. Поймите простую вещь — манускрипт необходим, чтобы спасти человечество. Вернее — ускорить процесс его восстановления из пепла смутных времен.

— Заново генерировать мессию станете?

— Этого давно не требуется. Процесс однажды апробирован и запущен в серию. Важно найти затерявшиеся батареи питания, которые еще работают, но могут окислиться и перестать давать энергию.

— Мне сие не интересно.

— Уделите мне всего несколько минут своего драгоценного внимания.

— Проповеди читать будете? Мантры петь?

— Мантры — мог бы, но не запою. Просто раскрою перед Вами чисто научную сторону проблемы и поделюсь ее биологическими особенностями.

— Представьте себе автономную экологическую систему, основывающую свою жизнедеятельность только на продуктах собственного технического прогресса и на локализованных во внутреннем пространстве ее влияния общественных законах. — Начал излагать анонсированные научные воззрения Леонид Юрьевич. — Разумную, я подчеркиваю — разумную экологическую систему, потребляющую для отправлений любых насущных надобностей лишь переработанные природные материалы и абстрактные философские величины. Ее внешние коммутационные линии, соединяющие местечковое ядро с необъятной периферией — намеренно обрезаны. Данные от рождения органы чувств — выборочно купированы. Интуитивные порывы к свободе — насильственно подавлены. Она перманентно тысячелетиями варится в своем соку. Возгоняет к зениту совершенства небезопасные в обращении технические достижения и безостановочно разрабатывает не обоснованные принципами самосохранения правила существования. Что с ней постепенно начинает происходить?

— Вы намекаете на деградацию?

— Именно. Сообщество перестает следовать здоровым инстинктам, его замкнутая психосфера наполняется призрачными химерами досужих умствований, физический план утрачивает репродуктивную поддержку животворящей Вселенной.

— Отчего ж все так плохо?

— Искусственность образованной среды тяготеет к левой крайней точке развития, за которой начинается состояние полного покоя. Вы знакомы с законами физики, с понятием энтропии?

— Более или менее…

— Напомню основные постулаты начал термодинамики. Постулат первый: энтропия мира постоянна. Постулат второй; она стремится к максимуму. Соответственно: есть два предельных состояния энтропии. Хаос и абсолютный покой. При полном покое наступает мгновенная смерть. К нему сегодня движется наш замкнутый человеческий мир. Его пытаются упорядочить с применением разграничений, год за годом обеспечивающих наилучшую выживаемость слабейшим членам общества. Поэтапно структурируют вещество, заставляя молекулы социума застыть на месте, замерзнув в ментальном коллапсе. Природа естественным путем отбирает сильнейших, а мы пестуем несостоятельность, делегируя ей всяческие права и свободы. Трусость выдаем за пацифизм, слюнтяйство — за мягкосердечие, духовную импотенцию — за святость. Вы бывали когда-нибудь в христианском соборе? Это настоящий Диснейленд для мазохистов и неудачников! Им нравится видеть Бога раздраженным бородатым стариком с кожаной плеткой и дубовой палкой в руках, они испытывают сладострастие от ощущения собственного ничтожества!