Александр Потапов - Петербург аномальный

В данной книге представлены наиболее известные аномальные явления Санкт-Петербурга, размышления авторов об их природе, основанные на личных наблюдениях, исследованиях учёных и рассказах очевидцев. Надеемся, что очерк-путеводитель, безусловно, заинтересует людей, неравнодушных к спорным и нерешённым проблемам непознанного, остающимся до сих пор вне поля зрения «официальной» науки. О том, насколько они любопытны, читатели сделают вывод сами.

И ещё: если вам повезёт и вы столкнётесь с необычным — страха оно не вызовет, потому что, прочитав книгу, вы уже подготовите ваше сознание к восприятию феномена.

В путах лабиринта

И сам себя сослал

На Соловки

На небольшой, но

Ощутимый срок...

Андрей Макаревич

С чудом сталкиваешься далеко не каждый день, потому такая встреча запоминается надолго. Недавно волей случая мы побывали на Соловецких островах, и там, на берегу холодного, словно застывшего Белого моря, увидели лабиринты — странные каменные сооружения, выложенные неизвестно кем тысячелетия назад. Небольшая группа туристов из разных городов России ошарашенно глазела на эти полные тайны неподвижные камни, а на головы присутствующих падали мелкие капли дождя.

Однако самым удивительным было то, что «танцующие валуны», как оказалось, сыграли главную роль в строительстве города с необычной и мистической судьбой — Санкт-Петербурга.

Здесь будет город заложён

В 1702 году 10 августа эскадра из 13 кораблей, пришедших из Архангельска, стала на якорь у Заяцких островов. Большой и Малый Заяцкие острова расположены в пяти километрах к юго-западу от Соловецкого монастыря. Имеется несколько версий происхождения их названия. На небольших клочках суши водится много зайцев. Очень может быть, здесь отдыхали, выбравшись на берег, морские зайцы — так называется один из видов беломорских тюленей. Павел Александрович Флоренский (1882-1943) — русский религиозный философ, учёный, инженер — в письме из Соловецкого лагеря указывал: «...Ездили в монашеские времена, давно, за яйцами, и потому острова, где гнездилась гага, назывались За-яицкими; впоследствии это название переделали в Заяцкие».

На кораблях, помимо Петра I, двадцатилетнего цесаревича Алексея и огромной свиты, в состав которой входили почти все петровские вельможи, находились более 4 тысяч солдат Преображенского и Семёновского гвардейских полков. (Это было второе посещение Петром I Соловков; первое произошло летом 1694 г.) В течение недели стояли корабли на рейде, и царь ежедневно съезжал в монастырь, знакомился с хозяйством, осматривал Оружейную палату, целую ночь провёл за чтением документов огромного монастырского архива. Звонили колокола, гремели пушки с кораблей... Пребывая на Соловках, Пётр I «испрашивал» духовное благословение на войну со Швецией у архимандрита Соловецкой обители Фирса. Утром 16 августа, при попутном ветре, эскадра снялась с якоря: часть кораблей вернулась в Архангельск, а другие направились в юго-западном направлении и к вечеру того же дня стали вблизи большой поморской деревни Нюхча, одной из крупных вотчин Соловецкого монастыря.

Рис. 1. Вид на крепость Соловецкого монастыря

Именно с данного места начался беспримерный 260-километровый поход русских воинов по заранее и в строжайшей тайне изготовленной Государевой дороге — от Белого моря через горы, леса, реки и болота восточной Карелии к Онеге, дабы отсюда нанести удар в тыл шведам. Поморские крестьяне, согнанные с десятков деревень, тащили по Государевой дороге два фрегата — «Святой дух» и «Курьер». Военная операция, как известно, завершилась захватом Нотебурга (крепость Орешек), Ниеншанца (крепость Кранец) и основанием «крепости Санкт-Петербург» весной 1703 года.

Рис. 2 Гипсовая маска Петра I

Рис. 3, 4. Лабиринт на Большом Заяцком острове, Соловки

Однако до героического марша русских солдат по Государевой дороге был ещё один малоизвестный эпизод, сыгравший решающую роль в строительстве Санкт-Петербурга. Как-то, будучи на Заяцком острове, Пётр I узнал от одного шамана, что, совершив «вещий танец» в одном из древних лабиринтов острова, можно узнать свою судьбу. В полном одиночестве (народ и приближённые были удалены с места обряда) царь «исполнил» древний таинственный танец. Как только он закончил действо, то увидел внутри «каменных колец» озерцо. Монарх наклонился над зеркалом воды. На Петра Алексеевича из глубины водоёма глядел будущий град.