Светлана Рычкова - Раху. Революция продолжается

Тогда, услышав молитвы богов, Вишну принял облик обольстительной девушки – Мохини Мурти. Понятно, что когда сам Всевышний приходит в образе девушки, то любой при виде Её сойдет с ума – потеряет разум. Мохини сияла изысканной красотой: при тонкой осиной талии имела пышные покатые бедра, высокую грудь, длинные тонкие руки. Её огромные глаза, щедро подведенные сурьмой, лучили такую притягательную силу, алые пухлые губы сулили такие сладкие поцелуи, а жемчуга зубов сияли так призывно…Движения чаровницы были томны и плавны: покачивание бедер, колыхающаяся грудь, изгибы талии…и божественный запах, излучаемый её телом…

Сластолюбивые демоны, очарованные ее красотой, пооткрывали рты, истекли слюной… и отдали ей амриту. Мохини Мурти так искусно поделила напиток бессмертия, что он полностью достался дэвам.

Но предприимчивый и мнительный демон Раху не поверил Мохини Мурти и тайно присоединился к полубогам, приняв облик одного из них. Он получил амриту, но был разоблачен богами Солнца и Луны – Сурьей и Чандрой.

Вишну-Мохини, недолго думая, метнул Свое оружие, огненный диск – Сударшану-чакру в Раху и отсек ему голову. Но так как демон успел выпить напиток бессмертия, то и разъединенные части его тела остались живыми. Голова получила имя Раху, а тело и хвост – Кету. С этих пор Раху стал вечными врагами Солнца и Луны. Периодически Раху стремится поглотить светила, и тогда наступают солнечные и лунные затмения. Светила всегда спасаются бегством, так как наделены бессмертием…

«Вывод из этой истории и из многих других историй – стар как мир: хочешь вывести из строя-равновесия самого наисвятейшего мужчину, а уж демона в три счета – шерше ля красавицу-девушку», – вздыхая резюмировала Дашка, захлопнув очередную главу Шримад Бхагаватам. Ну, да – когда она на другой планете Земля побывала в другом, стройном и прекрасном теле воительницы – слуги и частичного проявления Сударшана чакры, то краем глаза ловила на себе восхищенные взгляды мужчин, и это, как ни крути, хоть там ты и была чистая преданная, если и не льстило, так нравилось. А в этом колобковом тельце стареющей домохозяйки при весьма эффектном муже Дашка если и не горевала, то и не питала особых иллюзий насчет «вот похорошею – и всем покажу». Муж утешал, что мы – не это тело, по-своему там как-то любил нашу малявку (признаемся, было за что: трудолюбие Дашки устроило б любого самого привередливого мужа). Но нашему разлюбезному в Дашке не нравилось одно: то, что она вела себя слишком вызывающе-независимо для так называемой «ведической женщины», эталоны которой были расписаны в ведической литературе, и которую в кали-югу просто нереально было найти. Но муж Дашки был упертым максималистом, и не столько сам пытался соответствовать образу ведического мужчины, сколько блюл Дашкино совершенство, ежеминутно отслеживая косяки жены и делая ей «замечания» (по любви, да, всё по любви, кому только нужна такая любовь), а жирдяй Раху дас (у которого от духовности было только имя, и то сомнительное) помогал мужу изо всех своих демонических сил. Дашка понимала, что Сознанием Кришны все эти штуки не пахнут: требовательность и жестокость – абсолютно не духовные вещи. Но Гуру-Махарадж дал наставление Дашке служить мужу на 108 процентов, и она скрепя сердце старалась хотя бы внешне пытаться соответствовать этому долбанному ведическому идеалу. Как видно из предыдущей главы, получалось у неё это на троечку с плюсом.

Сущность же Даршаны рвалась на свободу: по ночам ей снилось, что она с превеликим удовольствием рубит голову убегающему от неё по млечному пути Раху и повергает в трепет демонов на райских низших планетах, налетая в отряде своего господина Сударшана чакры на полчища негодяев, как огненный шквал и обоюдоостро снося им головы…

Гл.3 Жирдяй из жирдяев как явление

Если верить Борхесу, то люди рождаются в том числе для того, чтоб один из них убил другого. А в следующей жизни наоборот. И эта веселуха в колесе сансары может продолжаться вечно. Раху дас явно был рожден для того, чтоб мстить женщинам за своё уродство. Два центнера тела, которое он еле волочил, зычный голос, повторяющий мантру с горячей картошкой во рту, взрывная гневливость (врачи говорят, что толстые гневливы, позволим себе заметить, что гневливые толстЫ), вульгарный слог и манеры (он мог в гневе наорать на всю ятру, что вот ща он здесь снимет штаны, нас-т и заставит всех это жрать, если они ещё что-то посмеют сказать про его отнюдь не идеального друга)… Управы на этого беспредельщика (а в молодости в лихие 90-е Раху работал охранником у бандитов – чего от такого ждать) в забытом богом городке не было: городок находился вдали от караванных путей, старшие по званию в город не заглядывали (а Раху числился президентом ятры, хотя и не официально – ятра не была зарегистрирована), младшие по статусу с ним не связывались – одни его поступки оправдывали «он же хотел как лучше», другие боялись, третьи пытались просто как-то автономно жить и практиковать, закрывая глаза на деяния «президента». А четвертым просто нравилось звонить ему, жаловаться на неугодных и радоваться, как он умеет последних унасекомить и погладить ложняк несчастных «обиженных» четвертых… Доставалось от жирдяя, как мы здесь уже писали, всё больше ярким и неординарным женщинам. Две таких унасекомленных оставили тело – практически покончили самоубийством, дотравил. Несколько просто ушли из движения – выжил. Но и после этого Раху продолжал числиться президентом. Но коммент…