Елена Егошкина - Миссия свыше

– Почему ты раньше ничего мне не рассказывала об этом? – поинтересовался Темир.

– Я бы и сейчас ничего не рассказала, если бы ни этот случай. Белый волк позвал именно вас, а значит пришло время вернуть этот оберег.

– Почему ты так решила? Может это что-то другое.

– Ты сам все поймешь и почувствуешь сердцем. Возьми его, – она положила его на ладонь сыну, – если тебе скажет белый волк его вернуть, то ты отдашь ему и поблагодаришь от всего рода.

– А почему я, а не отец должен вернуть его?

– Потому что, ты потомок того, кому был дан этот оберег и значит ты его должен отдать.

Мать замолчала, по ней было видно, как сильно она переживала и не находила себе места. Темир взял этот оберег и начал внимательно рассматривать. Это была статуэтка какого-то человека вырезанная из дерева. Работа была такой миниатюрной и точной, что каждая черточка вырисовывалась с точностью до мельчайших частиц. За годы она обтерлась от всех шероховатостей и казалась гладко блестящей. Он положил ее в маленький мешочек на веревочки и повесил на шею.

– Пусть он оберегает тебя, – сказала мать и немного помолчав, добавила, – и вернет вас ко мне живыми.

Она встала поцеловала его в лоб и вышла на улицу. Темир никак не ожидал узнать тайну своей семьи и немного растерялся от материнского рассказа. Он решил обязательно поговорить с отцом и узнать его мнение.

Глава 2

Отец на улице седлал коней, нужно было выезжать к аилу шамана. Они попрощались с матерью и отправились в путь.

– Отец, – спросил Темир, – ты знал историю про оберег семьи.

– Да сын, Эрте рассказывала мне об этом. Я думаю, настал день возвращения оберега туда, где он и должен находиться.

– А где он должен находиться?

– Думаю, в той пещере.

– Не может быть? Ты думаешь, что эта вещь оттуда?

– Да, я думаю, что оттуда. Иначе бы она не обладала такой магической силой.

– Ты знаешь, меня с самого детства тянуло в эту пещеру, я все время думал о ней.

– Неудивительно, я наслышан о ней, как-нибудь расскажу тебе. А сейчас помолчим, – навстречу выехал на белом коне шаман Макыш.

Еще не старый шаман в большой белой шапке на голове и расписном халате с пришитыми к нему множеством бубенчиков, колокольчиков, когтей и перьев птиц, ехал в сопровождении четырех мужчин. Несмотря на то, что ему не угрожала никакая опасность его всегда сопровождала эта четверка. Важность его положения заставляла всех проходящих или проезжающих мимо остановиться и низко поклониться в ноги. Его голос в селении играл большую роль. Зная о его магических способностях вызывать и разговаривать с духами люди сами наделили его особой властью. Он был из потомственных шаманов, а его трое сыновей, напротив были лишены этого дара. Младший сын Белик был без ума влюблен в Айбалу и не давал ей прохода. Отец ругался на него, обещая женить на той какую выберет сам. Но с другой стороны красота Айбалы была настолько притягательной, что отец сам при встрече засматривался на нее. Ему ничего не оставалось как только тяжело вздыхать, глядя на страдания сына. Сравнявшись с шаманом они не торопясь поскакали в направлении дальних пастбищ.

До места надо было добираться двое суток по пастбищам и почти сутки по горам. Они точно не знали в каком месте встретят белого волка, нужно было быть готовым к чему угодно. Ехали молча, лишь изредка перекидывались отдельными фразами. Пейзажи равнинной области были разбавлены озерами и неглубокими впадинами, которые придавали земле небольшую волнистость. Равнина плавно переходила в низкогорье с куполовидными вершинами. Невысокие хребты постепенно разрушались под воздействием воды и ветра, при этом обнажали такие породы как мрамор и гранит, а склоны гор укрывались осыпями состоящими из обломков. Именно по такому склону им нужно было подняться до нужной пещеры.

В первую ночь путешественники остановились возле небольшого озерца. Мужчины расседлали коней, разожгли костер и стали готовиться к вечерней трапезе. Темир с одним из мужчин пошел к озеру рыбачить. Теплый вечер, легкий ветерок, стрекотание кузнечиков, выкрики разных птиц располагали на душевный разговор спутников. Пока мужчины готовили ужин, шаман расположился возле костра, бормоча что-то себе под нос. В руках у него был бубен – его главный культовый инструмент. Он с силой ударял в него колотушкой – палкой из таволги, обтянутой мехом соболя и призывал на помощь духов. Бубен служил шаману всю жизнь. Был он сшит из шкуры марала, со множеством украшений по краям. На бубне были изображены солнце, небо, луна и звезды. Его не перебивали, знали, что он проговаривает какие-то слова приветствия или благодарности духам. После он обратился к отцу Темира: