Кузьма Андреев - Необычное и неизведанное. Вопросы и ответы

Художник К. Пузанков

© Кузьма Андреев

© К. Пузанков

Вопрос. «Здравствуйте! Рассказывают, что Англия – чуть ли не единственная страна, где и в наши дни можно запросто увидеть привидение. Чем обусловлена такая известность? И в какой мере можно верить этим слухам?»

В качестве ответа приводим рассказ нашей читательницы.

«Я не раз задумывалась, почему в Англии столько привидений? Может потому, что они ведут себя, в большинстве случаев, вполне мирно и не слишком докучают живым? Ведь для человека встреча с привидением нередко заканчивается шоком: слишком велико бывает потрясение при контакте с нежитью, человеческий ум, зачастую, просто не способен воспринять феномены, не укладывающиеся в привычные рационалистические рамки. Но в Англии привидения, похоже, находятся в состоянии некого симбиоза с жителями этой страны; никто никому не мешает существовать, более того, привидения нередко становятся своего рода «культурной» достопримечательностью, привлекающей туристов. Могу сказать по своему опыту: когда мы, будучи в туманном Альбионе, планировали поездку в Кентербери, где находится знаменитое аббатство, возникшее еще в XI веке, немалую роль в принятии решения отправиться туда сыграла история о привидении, появляющемся в пять часов вечера по пятницам.

Кентерберийское аббатство не обмануло мои ожидания: резиденция глав англиканской церкви произвела на меня просто потрясающее впечатление. Древности весьма почтенного возраста встречались тут чуть ли не на каждом шагу, а общая атмосфера, как мне показалось, была весьма насыщена какими-то неземными вибрациями. Впрочем, возможно я сама себя настроила несколько более нервно, чем обычно. А нервничать было из-за чего, – стрелка часов неумолимо приближалась к пяти, а я еще не узнала самого главного: где же именно появлялось привидение? Наш гид лишь недоуменно улыбалась в ответ на мои расспросы – думается, дело здесь не только в моем неважном английском, – да и местный музейный персонал оказался едва ли более осведомленным.

Я уже начала смиряться с мыслью, что кентерберийское привидение – всего лишь рекламный трюк. Жаль только, что мне пришлось проделать почти трехчасовую дорогу, чтобы убедиться в этом. Размышляя подобным образом, я не заметила, как отстала от группы и, неожиданно для себя самой, оказалась в пустынном дворике, совершенно одна. Я недоуменно огляделась по сторонам. Как это часто бывает, здесь царила особенная, несколько напряженная тишина, которую нарушали лишь приглушенные голоса туристов нашей группы, уже скрывшихся за каким-то очередным поворотом. Голоса эти быстро удалялись, и вскоре я осталась наедине с кентерберийской древностью.

Чье-то легкое движение привлекло мое внимание. Я резко обернулась, – видимо, нервы у меня и в самом деле были на пределе, – навстречу мне спешила женщина, по виду одна из служительниц аббатства, от которых ее отличала черная накидка с капюшоном на голове, да весьма почтенного вида платье. Низко опущенный капюшон скрывал лицо женщины в тени, поэтому мне трудно было определить ее возраст: ей можно было дать и тридцать лет, и все пятьдесят пять. Признаться, ее вид показался мне несколько странным; но все это, конечно, – моя излишняя впечатлительность. В самом деле, что могло быть необычного в появлении музейной служительницы, которую, вполне возможно, насторожила моя задержка здесь, в безлюдном месте? Вдруг она подумала, что я хочу прихватить на память один из этих древних камешков? “О, простите, я всего лишь отстала от своей группы, – обратилась я к женщине. – Мне тут так понравилось, что я не заметила, как они ушли. Я сейчас пойду за ними”. “Не беспокойтесь, – улыбнулась мне в ответ незнакомка. – Можете побыть здесь еще, если вам хочется. Вы не потеряетесь, – вперед ведет только та дорожка, по которой ушла ваша группа. Кстати, вы знаете, что здесь появляется привидение?” Мое сердце затрепетало – вот оно, наконец-то!

“Это старая история, – тем временем продолжала она. – Давным-давно местный епископ влюбился в одну прекрасную девушку, свою служанку. Она отвечала ему взаимностью, однако священный сан делал невозможным их брак. Об их отношениях стало известно, и девушку было велено отравить. Конечно, здесь не обошлось без учета интересов высокой политики и всего такого.