Георгий Попов - Мистика, или Игры ума

Материальный мир – это не только видимые и осязаемые объекты, но и тонкие материальные планы, которые и резонируют с сознаниями во всех формах их проявления и структурируют их, через их активацию. Именно тонкие планы и представляют собой саму суть и красоту проявленного материального мира, которые наше сознание, через свои реакции, выделяет на фоне грубого материального мира. Учитывая то, что тонкий план имеет три составляющие – эфирную, астральную и ментальную, то этот тонкий мир, как и духовный, можно также назвать троичным. Видимые предметы сотканы также из эфирной, астральной и ментальной энергий, но в отличии от энергий троичного мира, они вихревые с фиксированными дискретными частотами, являющиеся вторичными и производными энергии жизни. Мир видимых форм – это относительно пассивный мир, являющийся лишь носителем проявленного сознания, некой лошадкой, которая придана троичному сознанию для путешествия по миру форм для познания всего материального мира – мира форм и троичного материального мира, в первую очередь через постижение полярностей, таких как любовь – ненависть, добро – зло, гармония – дисгармония и т. д. Если полный материальный мир обязательно содержит материальное тело, совмещенное с троичным сознанием, реализованном на трех тонких планах, то сам тонкий троичный мир, является также самостоятельным и содержит свои отдельные невидимые нам сущности. Если грубый мир является дискретным, так как в его основе лежит дискретная матрица, отдельной ячейкой которой является пространственная составляющая – вакуумная нейтраль, то тонкий троичный мир непрерывен и в основе его лежит спектральный диапазон уже не вихревых энергий эфирного, астрального и ментального планов. Именно исходя из возможностей этого тонкого троичного мира сознание способно оценить и красоту, и гармонию, и любовь, и страдания. Именно раскрытый тонкий троичный мир и реализуется в каждой октаве энергий проявленного мира. Раскрытая октава энергий тонкого плана делится на некие зоны, в соответствии с уровнем вибрации составляющих тонкого троичного плана. Это и есть последовательность вибрационных зон троичного плана для эволюционного восхождения сознания.

Проявленные Творцом параллельные миры с октавами энергий отличающимися от наших, в зависимости от сдвига верхней октавы энергий полного материального мира в более высокие вибрации по отношению к нашей октаве, являются также последними где существуют материальные тела, в привычном нам виде. Миры с более высокими вибрациями являются чистыми троичными мирами, имеющими только тонкие планы и уже не требующие наличия физического тела для развития сознания. И это уже миры свободные от тех форм страданий, которые несет наличие материального грубого тела, и это уже миры, которые можно назвать духовными мирами. В этих троичных мирах внешние формы условны, и они являются формой визуализации в необходимых или просто желаемых случаях и носят практически игровой и фантазийный характер. Эти миры можно назвать райскими по отношению к нашему материальному миру грубых форм. Проявляясь на земном плане в мире людей сущности этих планов способны принять любой, понятный человеку образ. Это может быть и образ бога, в привычном представлении человека, и образ известного святого, и даже образ любой привычной формы, например, горящего куста, описанного в библии. Сущности троичных миров, являющиеся более высокой формой сознания по отношению к нашему, способны контролировать более низшие миры в необходимой мере, корректируя развитие очередной цивилизации. Это право контроля и коррекции дается только сознаниям тех миров, которые уже по уровню вибраций превзошли миры страданий – миры грубых материальных форм. И поэтому, по отношению к нашему миру, это райские миры, которые, исходя из человеческих представлений, можно считать божественными. Божественные миры проявляют себя в нашем мире мистическим образом, через мистические явления, через мистические откровения, которые далее ложатся в основу религий. Передача божественных посланий происходит через неких выбранных ими адептов – пророков. Для этого мистического действа они могут выбрать так называемую чистую душу, то есть человека с сознанием, не отягощенным инверсными вибрациями и имеющим соответствующую потенцию сознания. Неистовое устремление человека в божественный мир порождает святых. Святой человек, от слова свет, светоносный, несет в наш материальный мир вибрации более высокого троичного мира. И не только эфирную составляющую сострадания и любви, но и астрально ментальную – через осознание человеком своей принадлежности к всеобщности Существования. Такая связь с божественным миром осуществляется через ментальное тело, через канал интуиции. То есть, все три тонкие тела души, достигшие уровня следующей, более высокой октавы вибраций, соответствующей уже божественному миру, дают право называться человеку святым, то есть свободным от низших вибраций нашего материального мира, готовым принять светоносный образ, свободный от грубого материального тела.