Константин Филимонов - Мистические истории из практики парапсихолога

И тут Сергей Петрович вспомнил, что весной на огороде соседа была кругом утоптана или примята земля. Мужчины тогда посмеялись, почесали затылки, да и только. А хозяин соседского сада-огорода всё лето ругался, потому как его земля после этого случая, словно заколдованная, отказывалась плодоносить.

…Мы договорились встретиться, как только появится что-нибудь интересное, но, увы, раз в неделю Сергей Петрович звонил мне и огорченно сообщал, что рисунки больше не появляются. Между тем с помощью календаря садовода нам удалось вычислить: рисунки появлялись двадцать восемь дней подряд, то есть полный лунный цикл от одного новолуния до другого.

Любопытная деталь, Сергей Петрович не на шутку был удручен отсутствием знаков, а ведь ещё недавно он мечтал во что бы то ни стало избавиться от этих изображений…

Рисунки так больше и не появились, но странная история на этом не закончилась.

Недавно мне вновь позвонил Сергей Петрович и рассказал, что свой сад он вынужден был продать родственнику под дачу за бесценок, потому как ни на его огороде, ни на соседних вот уже второй год земля не плодоносит:

— Видимо, инопланетяне собрали весь наш урожай на десять лет вперед! — мрачно пошутил он.

После этого случая я общался со многими садоводами и сделал в итоге неожиданный вывод.

Как выяснилось, факт этот далеко не единичный. Время от времени на садовых участках многих челябинцев появляются загадочные знаки.

Понятно, что большинство относится к подобным «посланиям» скептически. Люди просто стараются не обращать на это внимания.

Но всё же сам факт появления шифрограмм нельзя сбрасывать со счетов. Думаю, эта аномалия заслуживает серьезного изучения со стороны ортодоксальной науки. Кто знает, быть может, человечество на пороге серьезного открытия?

Только вот не доходят пока руки у ученых мужей до него…

С точки зрения парапсихологии, любая материальная вещь обладает душою и способностью к мышлению.

А если с помощью магии в тот или иной предмет “вдохнуть” ещё и мистическую силу, то вещь (неживая материя) вообще превращается в талисман, который надежно охраняет хозяина от многих житейских неурядиц.

Но иногда даже парапсихологи удивляются охранной силе того или иного оберега.

Сейчас я предлагаю читателям познакомиться с одним из таких феноменов.

Летом 1997 года Антон Сергеевич Романов по делам фирмы побывал в Африке, а точнее — в ЮАР.

Поездка была незабываемой и поэтому, улетая, Антон Сергеевич решил купить какой-нибудь экзотический сувенир, который напоминал бы ему об этой командировке.

Ну что обычно везут из Африки в качестве сувенира?

Конечно же, маски с изображением духов.

Маски эти (яркие, сюрреалистичные) чаще всего затем вывешиваются на свободную стену и, понятно, привлекают к себе внимание.

Так вот именно такой сувенир и приобрел Антон Сергеевич.

Когда он покупал маску, негр-продавец на плохом английском долго уверял покупателя, что этот предмет будет оберегать своего хозяина и его дом от тёмных духов и злых людей.

В ответ на эту рекламу Романов добродушно рассмеялся, но купил- таки сувенир…

« Теперь мой телохранитель — африканский иммигрант! », — подумал Антон Сергеевич и вновь рассмеялся.

Маска была выполнена из легкого дерева, окрашена в неправдоподобно чёрный цвет и разрисована белыми, жёлтыми и красными полосами.

Изображён был какой-то африканский дух (какой именно — Романов не спросил и впоследствии пожалел об этом).

Продолговатое лицо с отвисшей нижней челюстью.

Неестественно яркие и большие алые губы.

Огромные, как у слона, уши и пучок рыжих волос, свисающих на пустые глазницы.

Супруга Антона Сергеевича так охарактеризовала сувенир:

— На первый взгляд — ужас, а не морда, но если приглядеться, то довольно милый негритос!

А их пятнадцатилетний сын сразу же заявил, что экзотическая маска должна висеть в зале и встречать гостей звуками там-тама.

С его легкой руки, так маску и прозвали — «Тамтамыч».

Прошло какое-то время.

Члены семьи, шутки ради, одухотворили африканский сувенир.

Приходя домой с работы, они в первую очередь здоровались с Тамтамычем.

Уезжая по делам, прощались с ним или просили: « Тамтамыч, помоги! »

Когда садились кушать, то вслух приглашали и его отобедать.

А если между домашними возникал спор, то третейским судьёй выставлялся все тот же Тамтамыч: « Вот ты у Тамтамыча спроси… » или « Тамтамыч мне не даст соврать… », ну и так далее…