Галина Гончарова - Кольцо безумия

Вадим занимается пока убийцей нашего снайпера. Но все идет к тому что убивца не найдут. Оборот-ни след взять не смогли. Слишком там много было набрызгано какой-то пакости. Свидетелей тоже отыскать не удается.

Но кто-то же сделал нам такую бяку!?

КТО!?

Как минимум, у нас есть один враг. Хотя это я оптимистка. Скорее всего их не меньше десятка. Или двух. Но пока они себя не проявят, остается только ждать.

С Мечиславом мы видимся три раза в неделю.

Вампир ведет себя просто идеально. Не тащит меня в постель, не заваливает совершенно неотлож-ными делами, даже не издевается по поводу и без повода. И иногда становится похож на человека. Что только радует. Видимо, это его благодарность за спасение жизни.

Надолго ли его хватит?

Что до наших отношений…

Мне очень сложно определить, что я к нему чувствую.

Сначала было раздражение. Потом, после смерти Даниэля я его просто ненавидела. За то, что он - жив, а вот Даниэля больше нет. Потом стала работать вместе с ним. Сначала - через силу, но со вре-менем… со временем я начала уважать этого вампира.

Да, Мечислав раздражает меня своей макси-сексуальностью.

Да, он выводит меня из себя. Он дразнит меня, вышучивает, действует на нервы, ругается, смеется, спорит…

Я не могу ненавидеть вампира, который так заботится о своих подчиненных. О ком-то больше, о ком-то меньше, но все же, все же…

Сам он может делать все, что угодно. Но он не станет пытать, мучить, издеваться напрасно… как тот же Альфонсо да Силва… Он будет отдавать приказания и ждать их выполнения. Но может и выслу-шать оправдания. Мечислав по-своему справедлив.

А за своих он кому угодно глотку перервет.

Вампиры и оборотни это отлично знают. А еще имеют возможность сравнить. И очень ценят Мечи-слава. Никто другой им не нужен.

Да. Я начала уважать этого вампира. А потом… когда его ранили и он мог умереть…

Мне стало страшно.

Дико страшно.

Я не могла и не хотела его терять.

Пусть он будет хоть самим дьяволом (а ведь это далеко не так). Но без него мой мир станет намного хуже, страшнее, беднее…

Пусть он живет, а в своих отношениях мы как-нибудь сами разберемся. В конце концов когда он ве-дет себя, как человек, он даже становится мне симпатичен. К сожалению, это бывает крайне редко.

Мне просто нужно время чтобы разобраться в себе.

Сколько?

Сколько даст судьба.

А сегодня я иду ужинать к маме и деду. Шарль остается дома. То есть во всемирной паутине.

У деда было спокойно. Мы сидели за столом, жевали изумительно запеченную мамой свинину, пе-ребрасывались шутками… и так легко было представить, что ничего не происходило, что у меня нет ни одного шрама, что мне даже еще двадцати не исполнилось…

- О чем замечталась, мелкая?

- О прикрасном прынце, - тут же отреагировала я.

- Хочешь, свозим тебя в Англию? Там у них еще один бесхозным бегает… Чарли?

Я откровенно не помнила как там зовут младшего принца. И фыркнула.

- На кой он мне сдался? Видела я его старшего брата по телевизору, там уже лысина светит… Дума-ешь, младший - лучше?

- Ты с лысиной собираешься жить - или с человеком? Юлька, хочу правнуков!

Я пожала плечами.

- Хочешь - сделаем. Сейчас приду домой - подвешу объявление в и-нете…

- Эй-эй-эй… Отца изволь выбирать тщательно. Чтобы не пил и не курил…

- И всегда цветы дарил?

- Зарплаты хватит. С остальным сама разберешься.

- Разберусь.

- Вот и прекрасно. И я хотел поговорить с тобой по одному делу. К нам едет…

- НЕТ!!!

Конец третьей книги

Тартюф или обманщик - комедия Мольера. Главный герой исповедует примерно такие принципы: 'Смущать соблазном мир - вот грех и чрезвычайный. Но не грешно грешить, коль грех окутан тайной'. В комедии высмеиваются те, кто использует религию для манипулирования людьми. Прим. авт.

Страстная Неделя (кстати, страсть в церковно-славянском - страдание, то бишь страдательная неделя получается) - неделя, которая предшествует Пасхе. Эти семь дней установлены в память страданий Иисуса Христа. Каждый день Страстной недели - тема для размышлений о Христе и его учениях. Последняя седмица Великого поста, предшествующая Пасхе и следующая за Неделей цветоносной (шестое воскресенье Великого поста), во время которой Тайная Вечеря, предание на суд, страдания и распятие, погребение Иисуса Христа.

Названия обителей вымышлены автором. Обители действительно существуют и там действительно всем этим торгуют, но реальных названий автор не дает. Прим. авт.