Игорь Резун - Мечи свою молнию даже в смерть

– А остальные десять?

– Остальные ДЕВЯТЬ, с вашего позволения, откровенно развлекаются. Танцуют. Отдыхают. Разводят юных симоронисток на бесплатный секс. Вы вот скажите, много ли женщин из этой школы проводят семинары? Ага, то-то. Создатели Симорона талантливо перенесли на русскую, а точнее, советскую почву западную, сугубо индивидуалистическую модель поведения. Впрочем, и в русской философии бывало такое, называлось «теорией малых дел». Понимаете? Симоронист, или симоронавт, не пытается изменить мир. Он пытается изменить свое представление о нем. Но поменять собственное сознание ПКМ на ВКМ вовсе не означает изменить себя, свои недостатки… Не говоря уже о том, чтобы изменить детали земного мира.

Мимо них важно прошествовали два голубя. Один, раскормленный, лениво тюкнул клювом валявшийся кусок беляша, но не удержал и с оскорбленным видом двинулся дальше.

– Но это же страшно, это мы уже проходили! Черт возьми – изменить весь мир! Ну-ну, до основанья, а затем…

– …мы наш, волшебный мир построим, и имя миру будет Вэ-Ка-Эм! – Заратустров ухмыльнулся. – А вы помните Беранже? «Господа! Если к правде святой мир дороги найти не сумеет, честь безумцу, который навеет человечеству сон золотой!» Вот они и стали такими «безумцами», вот и навеяли Симорон некоему отдельному миру, уставшему от войны, голода, коллективизации, сталинщины, брежневщины и всех других советских экспериментов вкупе. Золотой сон под брэндом «Танцующие Волшебники». С одной стороны – гениально!

– А вы хотите революции? Гильотины? Великих потрясений? Желание изменять мир приводит к фанатизму, к баррикадам, а те – к застенкам и расстрелам…

– Что до меня, так я сейчас хотел бы холодного пива. Но в аэропорту на розлив нет…

– Вы не ответили, Александр Григорьевич!

– Ну, вы неправильно формулируете. Иначе говоря, очень механически делаете выводы. По-вашему, изменение мира возможно только революционным или эволюционным процессом. Но ведь уже во времена Норберта Винера был открыт еще один – информационный. Вернее, сейчас его называют ИНФОЛЮЦИОННЫМ. Внесение нового и одновременно противостояние старому.

– В общем, Симорон для вас ничего не значит… – убитым голосом проговорил Медный, глядя, как голуби вернулись к куску беляша и начали грызться за него, точно голодные волки.

– Почему «ничего не значит»? Это первая ступень Волшебства. Начальная школа. Вы же знаете про безобидную гимнастику у-шу? Миллионы китайцев занимаются ею каждый день у себя в комнате или на площади Тэньямынь. А есть боевое у-шу, где двумя пальцами ломают человеку хребет, а тремя – вынимают сердце, как вилкой… Есть даже боевое искусство ниндзя, которое стоит на вооружении спецслужб Китая: быть невидимым, неслышимым, неощущаемым, проходить сквозь стены. И все это на основе простенького у-шу! Та же гимнастика, только отточенная до необычайного совершенства.

– А вы умеете проходить сквозь стены, товарищ полковник?

Заратустров уклонился от прямого ответа.

– Вам как-нибудь Полковой Разведчик расскажет… Это не суть важно. Симорон – первая степень Волшебства. Человек тратит эти первоначальные навыки на потребительство – профессиональные достижения, удачное замужество. И в конечной точке движения всегда лежат банальные деньги. Бабло побеждает Зло. Слышали такое? Маленькие деньги для маленькой счастливой жизни маленького человека. Этим Симорон и притягателен.

– Ну, а зачем нужно что-то еще?!

– Чтобы бороться с тем, что в современных блокбастерах принято обозначать «темным миром», а в христианской традиции – «бесами». Впрочем, древние изначально очень верно это определили – Хаос. Хаос борется с Порядком, но Порядок – сильнее.

– Почему? Почему именно Порядок?

– Потому что, как только наступает Полный Хаос, отмирает то, что вынесло его вперед, – те силы, которые его добивались, и которым он нравился. Начинается установление Порядка. Периоды Порядка длятся по времени… на порядок дольше, чем периоды Хаоса, извините за каламбур. И тут необходим второй уровень Волшебства. И такое Волшебство – это уже воинское искусство.

– Порядок – это скучно! Это «становись во фрунт», отдание чести, мундир, шагистика.

– И опять у вас пошлые, механистические представления о Порядке. Порядок на самом деле есть гармония, свобода, мирное сосуществование и разоружение сил, у каждой из которых – свой квадрат, своя клетка, и нет никаких имущественных и территориальных претензий. Порядок – это в том числе и наличие некоторой доли Хаоса, конечно. Знаете, лучше всего этот тезис иллюстрирует двоичный код…