Николай Прокошев
Вайзенштайн. Правосудие
© Прокошев Н. Н., текст, 2015
© ООО «Живем», 2015
* * *
Этих заметок, скорее всего, никто никогда не увидит. Я пишу их для себя, чтобы с максимальной серьезностью разобраться в таком весьма непростом вопросе: что отделяет преступный замысел от добросовестного заблуждения? Как отличить негодяя от святого? И в чем заключается разница между убийством и избавлением? Мой личный опыт отчетливо свидетельствует о наличии спасительной лакмусовой бумажки – это факты.
Ознакомление с любым делом начинается с рассмотрения улик, документов и изучения характеристик фигурантов. Необходимо вскрыть их подноготную, разоблачить умысел, если он имел место. По совокупности всех данных возможно с потрясающей точностью уяснить прижизненный портрет человека. Зачастую история индивида прямо влияет на его поведение в социуме, реже – косвенно.
В дальнейшем надлежит с помощью скрупулезных усилий выявить фактические обстоятельства совершения (или несовершения) преступного деяния. Неопровержимость улик, достоверность свидетельских показаний, непредвзятость следствия и защиты, моральный облик самого обвиняемого составляют серьезный механизм, способствующий принятию единственно верного решения.
Азбучные, хрестоматийные истины, какими я здесь оперирую, призваны в очередной раз напомнить меру ответственности абсолютно всех лиц, участвующих в данном процессе. Нельзя пренебрегать любыми мелочами, пусть и незначительными, нельзя отметать в сторону любые крупицы информации, какими смехотворными они бы ни показались. Строгий контроль над ходом судебных заседаний есть наша прямая неукоснительная обязанность.
В конце концов, кто, если не мы, сможет обеспечить принципиальную состязательность и честность трибунала? Кто гарантирует равновесие чаш на весах вплоть до оглашения приговора? Кто сбережет детскую хрупкость презумпции невиновности? Никто, кроме общества честных, образованных и добропорядочных людей.
Из вступительной речи главного обвинителя международной комиссии по тяжким преступлениям, совершенным на объекте «Вайзенштайн» в период с октября 2010 по декабрь 2016 года, Чака Нивенса
(Стенограмма заседания Гентского трибунала 30.04.2017)
Уважаемый судейский корпус, уважаемые коллеги, уважаемые слушатели и зрители по всему миру, начать свое выступление мне хотелось бы минутой молчания в память о тех, кто сложил головы в адской мясорубке под названием «Вайзенштайн»…
Итак, в течение данного процесса обвинение убедительно докажет причастность и непосредственное участие всех восьми обвиняемых в злонамеренных деяниях – международных преступлениях, стоивших жизни полумиллиона заключенных.
Впервые за семьдесят лет после гитлеровских концлагерей человечество стало свидетелем чудовищного продолжения беспощадной расправы, пожалуй, даже более зверского, чем оригинальный замысел. В такое просто невозможно поверить – в современном мире, в двадцать первом веке, в век прогресса, гуманизма и главенства права, на поверхность планеты вылезла громадная уродливая химера! Тем не менее факты остаются фактами.
18 августа 2010 года на территории Калининградской области, в России, был заложен первый камень в основание самого жуткого режимного объекта в современной человеческой истории. Идейным вдохновителем беспрецедентного даже для средневековья кошмара является незаметный щуплый блондин, австралиец по происхождению, в прошлом подающий надежды серфер – Дирк Стиглиц. Злокозненным коварством и подлой лживостью он пробивал дорогу для своего безумного проекта и сумел собрать под сатанинские знамена многие тысячи послушных фанатиков.
Виталий Качура, Константин Завадский, Лестер Дюпрэ, Кристоф Немет, Явуз Полат, Берта Мацкевич и Калеб Аонджо – семь его главнейших приспешников, семь черных кардиналов, семь лжеапостолов. Каннибальское мировоззрение, сопряженное с тяжелейшей душевной деформацией подсудимых, повергло, без преувеличения, все человечество в многолетний ступор, на многие годы лишив его сна.
Их действия, по сути, рафинированное зло, швырнули в лаву концлагеря сотни тысяч безвинных душ, осужденных безжалостной бандой, начисто лишенной чести и совести. Непостижимым уму образом всего лишь восемь не самых смышленых и честных людишек смогли организовать столь четкую и масштабную работу по уничтожению себе подобных. Унизить, ограбить, а впоследствии ликвидировать – вот в чем заключалась их первая задача.
Читать дальше