дмитрий полетаев - Настоящее мгновение

У всего общества много забот. ему требуется гуманно воспитывать каждую личность. индивиду значительно проще, так как требуется следить лишь за обществом!!! яркая личность, отгоняя эгоизм, невозмутимо напоминает соседям про гуманные призвания человека! членов серой толпы ограничивают жесткие искусственные рамки из сложившихся стереотипов и навязанных принципов. Нетерпимость и зависть умножают грязные подлости двуногих… «почему все должен делать именно я! отчего мне постоянно грозно приказывают! почему именно я должен работать!» – хором провозглашают члены серой толпы, рассчитывая выделиться и проявиться… Нащупав жирную выгоду, двуногие произносят пышные шаблонные речи. они пытаются разглядеть принесенную ими общую пользу, но теряются и принимаются автоматически последовательно загибать пальцы, перечисляя собственные достоинства…

Если каждый индивид заявляет, что постоянно занят чрезвычайно важными делами, то почему общий результат незаметен??? Как побудить персон оказываться полезными???

Если где-то прорвется толстая труба отопления, индивиды требуют ее немедленного ремонта. серым персонам безразличны желания соседей. «грязную работу делают те, кто получает за это деньги!» – хором провозглашают двуногие, переставая спрашивать. Серея, персоны перестают сверкать гуманностью, добротой и отзывчивостью…

Как сделать терпимыми членов серой толпы, в которой каждый персонаж суетливо ищет выгоду??? Каким образом расположить индивидов думать о соседях???

горячие неравнодушные ощущают ответственность за персонажей, только их увидев!!! яркие личности, встретив ничего не просящего человека, готовы делиться последним, чтобы оказаться полезными. это действие воспринимается двуногими как сделка человека с собственной совестью… члены серой толпы продолжают искать выгоду… Но совесть не покупается и не продается… ее нельзя вырезать и пересадить… Совесть сложно описать. она разделяет ответственность, умножает доверие, побуждая человека анализировать последствия не только чужих, но и своих поступков. совестливый гражданин так же как и пьяный не злится, не завидует, ничего не требует, никого не критикует и не обвиняет. Но спиртное затмевает смысл, вынуждая обывателей автоматически исполнять грозные приказы…

горячих неравнодушных объединяют гуманность, доброта и отзывчивость, не связывая их железными канатами строгих контрактов!!! персона, почувствовавшая соседа, перестает оценивать выгоды!!! Простая попытка понять человека гораздо гуманнее строгих законов!!! горячие неравнодушные не делят людей на близких и родных! весомые человеческие качества ярко сверкают! Близкое расположение невозможно купить! Но его естественно умножают объятия!

горячим неравнодушным жалко несчастного человека. яркие личности, двигаясь вперед повторяют, что сделано не все возможное. Жалость к несчастному человеку прогоняет мысли о собственном бессилии горячих неравнодушных! Однако двуногие пытаются заглушить крики совести словами: «сделали все, что могли…»

– Как может индивид быть уверенным, что сделал все возможное? – в настоящем мгновении задавался вопросами Карл. – Почему персональный предел кажется гражданину жестко зафиксированным? Отчего серый персонаж не замечает возможности, которые открываются в настоящем мгновении? Почему члены правительства пытаются заточить индивиды внутри тесной железной коробки? Каким образом формируются жесткие искусственные рамки, ограничивающие гражданина? Может ли член общества поступать, как ему хочется? Каким образом фальшивящему двуногому заслужить уважение? Как оценить принесенную общую пользу гражданином? Какое количество ресурсов достаточно для двуногого? Когда он уступит выгодное теплое место соседу? Достоин ли двуногий привилегий? Почему серый персонаж продолжает гневно требовать их расширить? Может ли быть гуманная жертва личности недобровольной? Почему руководитель не рекомендует, а сразу грозно приказывает? Отчего он не пытается заметить подчиненных?

Где находится граница доброты??? Как помочь всем??? Почему двуногие выгодно используют людей??? Отчего граждане обязаны расплачиваться за прикрытые пестрой роскошью ошибки членов правительства??? Насколько гуманным должен быть индивид, чтобы жертвовать добровольно??? Как правильно руководить??? Почему занявшие должности палачей двуногие свободно выбирают жертв??? Как определять достойных руководить персонажей??? Пытаются ли двуногие оказаться полезными соседям, а не только самим себе??? Как руководителям награждать жертвующих людей??? Почему двуногие пытаются ограничить граждан жесткими искусственными рамками???