Pferd im Mantel - Колокола обречённых. Ч.1 - Очищение молитвой

Всё просрали. На Дальнем Востоке обживаются китайцы, лезет с Кавказа чёрный червь ваххабизма со своими террористами, ненавистью ко всему русскому, презрением. Инфрструктура по всей стране загибается, живёт только труба и те, кто эту трубу обслуживают и охраняют. Царство Трубы, Роисся. Никакой идеологии в стране, парализованной ужасающей коррупцией и засильем ментов — её неотъемлимой части. Милицейское Царство Трубы Роисся. Армии нет, её добивают — а на горизонте страшная война, война с вековечным врагом, заточенным только на одну цель — НАТО.

И вот всё стало на свои места. Но прав был Троцкий, утверждая: чем хуже — тем лучше. Хуже, чем теперь, наверное, уже некуда. Зато появился хоть и призрачный, но шанс. Возродить свою поруганную страну, очистить её от мусора зомби, чиновников, коррупционеров — разом. Возродить дух и совесть русского народа — какая светлая цель. Ну, а несколько дней назад, такого шанса в принципе не было.

Внутри храма собралось немало народу — все тихонько ждали начала Службы. Дорасписать церковь не успели — грянуло, а рабочие леса иконописцев так и остались стоять внутри. Сразу бросилось в глаза, что по всему храму не горели свечи. Дед Макар объяснил, что со свечами напряжёнка, поэтому горят только лампады. Друзья обошли огромный храм, крестясь на светлые, какие-то особенные даже, образа.

Неожиданно из алтаря вышел невысокий седой батюшка в годах, с длинной белой бородой, в простой чёрной монашеской рясе.

— Вот он — отец Паисий. — прошептал друзьям староста.

Батюшка прошёл на амвон и перекрестившись, трижды поклонился в пояс Царским Вратам, затем поправил рясу и надел очки. В храме воцарилась тишина.

— Братие и сестры. — зазвучал мягкий и ласковый голос настоятеля, не соответствовавший преклонному возрасту самого батюшки. — В этот, исполненный бед и волнений день, хотелось бы предворить нашу сегодняшнюю молитву Господу нашему несколькими словами. Эти слова призваны обличить страшный, ужасающий духовный недуг, который, к нашему глубочайшему сожалению, нашёл удобный приют в сердцах некоторых из нас, наших родных и близких. Это целый греховный комплекс, поражены которым наши сердца, пребывающие ныне в окамененном бесчувствии — страшном по своей сути бездуховном состоянии, когда Господь, имеющий пребывать в наших душах — этих бесценных сосудах, дарованных каждому из нас при рождении, покидает их. Имя ему — апостасия, отступление от Православной Веры.

Итак, родные мои, Дух Божий ещё в первые века христианства остерегал всех живущих, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам — обольстителям и учениям бесовским. И что же мы видим? Вот времена сии уже тут, при пороге. Всё же, ныне это отступление от Бог и Веры весьма распространяется по земле. Человек, отвергая добро и избирая зло, становится непременным соучастником тёмной силы в борьбе против дела Божия — создания жизни на земле. И мы с вами сейчас это всё наблюдаем, видим совершающимся.

Вот какая страшная участь постигает наш мир на наших глазах. Как же нам жить на этой обезумевшей от зла земле? Слушайте внимательно.

Святитель Божий Игнатий (Брянчанинов) отвечает нам:

«Те, которые поистине будут работать Богу, благоразумно скроют себя от людей и не будут совершать посреди их знамений и чудес. Они пойдут путём делания, растворённого смирением, и в Царствии Небесном окажутся бОльшими отцов, прославившихся знамениями».

Вот оно, дорогие мои, чрезвычайно важное указание нам! Берегитесь шума, берегитесь показного делния, берегитесь того, что лишает вас смирения. Там, где нет смирения, там нет и не может быть истинного угождения Господу. Ныне время, когда иссякли благодатные рукводители подлинно духовной жизни. Теперь безопаснее руководствоваться Святым Писанием, писаниями подвижников благочестия. Но Господь наши здесь пришёл на помощь ищущим его. В последние, наши с вами, времена книги истинных духоносных отцев вновь увидели свет, снова пришли к верующим. Читайте святителя Феофана Затворника, внимайте прочитанному, и козни вражии не посмеют коснуться вас, следующих его советам.

А вот последнее слово нам, живущим в столь трудные времена:

«Отступление попущено Богом: не покусись остановить его немощною рукою твоею… Устранись, охранись от него сам; и этого для тебя довольно. Познай дух времени, изучи его, чтобы, по возможности, избежать его влияния.»

Вот как учит нас, грешных, святитель Игнатий.