Николай Собинин - Gamemaster

Gamemaster.

Глава первая.

Пробуждение веселого пионэра.

9.00, 14 апреля 2047 год - День "Ч". Роща "Медвежья Рада", неподалеку от острога "Аспид-камень".

В закрытое веко уперся луч солнца. Я почувствовал его тепло на коже, ощутил, как он подсвечивает поле зрения левого глаза красноватым фоном, проходя через веко. Прислушался к другим органам чувств - извне поступало огромное количество информации. Шум листвы на ветру, щебет какой-то птахи, запахи летнего леса, шорох травы внизу, где-то там, где в теории должны были располагаться мои ноги. Я открыл глаза, и тут же за это поплатился - солнце на короткое мгновение ослепило меня, наградив "солнечным зайцем". Придя в себя через некоторое время, я осмотрелся и обнаружил, что стою на самой что ни на есть обычной опушке леса. Ольха, береза, рябина и высокие ели на заднем плане - все, как и полагается где-нибудь в средней полосе России. Довольно тепло, градусов семнадцать - двадцать, или около того. Температура воздуха примерно соответствует концу мая - началу июня. Вроде бы все хорошо, вот только главный вопрос - как я тут очутился и какого, собственно говоря, члена партии я тут забыл, так и остается без ответа. Напряг память, пытаясь хоть что-то из нее выудить, однако в голове моей царила полная, я бы даже сказал, абсолютная пустота и чистота, относительно того, как я тут очутился. Словно меня минуту назад и не существовало вовсе. Будто кто-то заботливый и хозяйственный подмел мои мозги веничком, и вытер после себя следы ног. Чертыхнувшись про себя на неизвестного благодетеля, а также всех его родственников вплоть до третьего колена, я задумался. Ситуация любопытная и довольно странная, как не посмотри. Ладно, информации ноль, но попробуем продолжить анализ ситуации. Даже решил поговорить сам с собой вслух, в качестве профилактики самоуспокоения.

- Итак, что мы имеем?! Да, собственно говоря, не так уж и много. Имеем меня в количестве одна штука, Олега Евгеньевича Краснова, 24 года от рождения, уроженца и жителя города Ярославля, не женатого, не привлекавшего, и тд. и тп. Последнее осознанное воспоминание - вечер одинадцатого марта, я, клюя носом и отчаянно зевая, захожу в свою двушку на седьмом этаже, включаю чайник и загружаю дубль - капсулу. После этого момента - ничего, глухая кирпичная стенка. К тому же там, где обрываются мои воспоминания, была ранняя весна, мокрый снег, слякоть, и, в придачу ко всему этому, индустриальный ландшафт, в придачу, а уж никак не начало лета и лесная пастораль на заднем плане. Каким чудом меня занесло сюда, да еще и переместило во временах года?! Ясно, что ничего не ясно.

После внешнего осмотра себя любимого загадки посыпались как из рога изобилия. Никаких атрибутов современного человека - ни наладонника, коммуникатора, или другого средства связи, ни часов, ни каких-либо других украшений или функциональных устройств. Зато была в наличии одежда. Одежда странная и вызывающая множество вопросов. На себе, вместо привычной человеку ХХI века синтетики, я увидел архаичную, холщовую рубаху и точно такие же домотканые штаны. Поверх рубахи красовалась некое подобие жилетки из тонкого сукна. Дополнял этот прикид выходца из средних веков, неширокий пояс, плетеный из лент сыромятной, грубой выделки кожи. Покрашено все это хозяйство было, каким-то суррогатным доморощенным аналогом синей и зеленой краски. То, что это самопальное рукоделье видно сразу и невооруженным взглядом - волокна ткани разнокалиберные, сама ткань неоднородная, грубая на ощупь, окраска неравномерная, а лишь взглянув на ремень, сразу можно было сказать, что делал его человек хоть и усердный, но не очень-то умелый. И что самое интересное, на моих ногах не было абсолютно никакой обуви. Вообще. А вот этот факт легко способен вызвать когнитивный диссонанс у современного человека. Что значит слово "когнитивный диссонанс" я представлял лишь отдаленно, но судя по всему, оно очень подходило к моему нынешнему состоянию. Ведь в наше время обувь люди, вне дома, практически не снимают. Да я, даже на даче по огороду, без кроссовок не выйду погулять, не говоря уже о том, чтобы идти в мало-мальски серьезный поход в лес босиком. Для избалованных ступней современного человека даже непродолжительная прогулка по лесной чаще может обойтись дорогой ценой. Так что, для выходца из ХХI века, отсутствие обуви подобно смерти. И мои относительно чистые, но все же необутые ступни добавляют вопросов о том, где я нахожусь и как тут очутился.