Филипп Дончев - T-human IV

В большинстве своем мы остались подобны животным, особенно это касается наших действий. Мы предпочитаем действовать на алгоритмах, не включая мозг в процесс деятельности. Творчество – это сложный, крайне непосильный труд, который, тем не менее, предопределяет нашу роль, как человека.

Мы не рождаемся людьми. Мы не рождаемся личностями. Биологический механизм человека, все еще остается механизмом животного, и измениться бывает очень тяжело. Мы открыто вступаем в конфликт между животными желаниями и разумным поведением. Мы обязаны всегда быть в напряжении и отдыхать только во сне. Но такая деятельность мало популярна среди преобладающей части населения планеты.

Мы становимся элементом окружающей среды, не понимая (зачастую) истинных механизмов ее воздействия. Действуем так, как велит окружение, и не задумываемся над последствиями. Веря в свою исключительность, отчаянно желаем уметь выпутываться из сложных ситуаций. В противном же случае – тщательно демонизируем успех тех, кто обходит наши позиции.

Жизнь без движения – деградация и смерть. Минимальное движение – позволяет оставаться на месте. И только надрывая жилы, стиснув зубы и умываясь кровью, мы способны продвигаться вперед.

Усильте интеллект муравья в тысячи раз, и он будет одним из умнейших муравьев. Снабдите собаку экзо-скелетом и минимальной фантазией, и это будет сильный пес, умеющий мечтать. Но никакие технические новшества не помогут сделать из него человека. То же самое касается и нас. Пример – очевиден. Состояние мира с 1950 до 1970 годов, когда остро стоял вопрос ядерной угрозы. Мы наращивали мощь, стараясь обойти соперников, но накопленного потенциала хватило бы, что бы стереть с лица земли все человечество. Делало ли это нас чем-то большим? Увеличивало ли это нашу мощь? Доказательством того, что мы люди, служил факт, что мы этим оружием не воспользовались. Единичного случая было более чем достаточно, что бы ужаснуться последствиям.

Многие из нас делают что-то только потому, что могут это сделать. Многие замыкают свою деятельность, только исходя из возможностей. Но это не позиция человека. Это не позиция разумного существа. Мы остаемся животными, если руководствуемся такими принципами.

Получить статус человека можно лишь там, где есть сопротивление, движение, стресс и напряжение. Именно в борьбе видно, кто чего стоит. И «борьба» современная, ушла намного дальше примитивной грызни, царящей на заре эпохи человечества. Мы стали изобретательнее, хитрее, умнее… Но мы все еще остаемся животными, которые сошли с ума. Мы можем вернуться обратно, в то счастливое состояние свободы и потребления.

А можем попытаться стать чем-то большим, чем человек.

Все, или никто

Позиция человека никогда не была однозначной. На короткий момент, мы оставались непоколебимыми, стабильными, уверенными. На один миг, мир замирал вокруг нас и приобретал характерную цветовую гамму, утверждая этим наше к нему отношение. Миг счастья или радости, ненависти или скорби. Все что угодно, все, что мы можем испытывать. Каждый из нас испытывал такую же эмоцию, как и многие другие люди на земле. Это сближает нас, заставляет сопереживать и дарит «чувство локтя». Так важна ли роль личности, в таком огромном организме как человечество? Ведь одинаково реагируя, одинаково чувствуя, мы и действуем – одинаково.

Человек проходит путь развития, общий для других представителей своего вида. Возрастная психология не раз описывала, прогнозировала, анализировала и синтезировала общие данные о том, как растет человеческий организм. Как, в соответствии с ростом, меняется психика организма. Меняется личность.

Мы представляем собой уникальную ценность, будучи одинокими. Именно в одиночестве возможен контраст наших качеств и характеристик. Мы можем быть веселыми и радикально суровыми, беззаботными, или жутко интеллектуальными. Но это только до тех пот, пока мы остаемся сами с собой.

Общество незаметно стирает различия. Нивелирует одни ценности, и взамен предоставляет другие. И мы прекрасно понимаем это. Понимаем и пользуемся, в меру своих способностей. Более того, мы можем не просто пользоваться всеми установками или правилами. Мы можем симулировать деятельность. Создавать иллюзию во благо своих интересов и заниматься тем, что действительно привлекает нас. Но идеальных иллюзий не бывает. Как только мы создаем видимость, она становится частью нас. Хотим казаться грубыми – должны вести себя грубо. Хотим быть красивыми – меняем атрибуты внешности или поведения.