– Вы слышите некий голос? Или вы что-то ощущаете? Или вы что-то видите?
– Всё, что вы перечислили.
– Я не понимаю, как это возможно. Каким образом вы можете с ним разговаривать?
– Всё достаточно просто. Когда мы гуляем по улицам города, то мы видим летающих птиц, рестораны, архитектурные здания, лесные парки и исторические памятники, но мы не замечаем, что нас окружают знаки. Бог посылает нам незамысловатые послания. Как нам прочесть эти послания? Их можно услышать из уст прохожих. Их можно увидеть из ситуаций, наблюдаемых нами. Их можно почувствовать через прикосновения окружающего мира. Нам кажется, что мир стучится к нам, но через мир к нам стучится Бог. Ведь, всё, что нас окружает – это творение Бога, и мир сотворён через божественный язык. Когда мы общаемся с Богом, он слышит нас, потому что мир слышит нас. Мир отвечает нам, потому что говорит Бог. Его слова очень быстро достигают нашего сердца, и мы чувствуем его слова через теплый южный ветер, солнечный свет и прохладный океан. Он сопровождает нас, когда мы гуляем по родному городу. Бог оставляет за собой следы, когда он разговаривает с нами. Нам остаётся быть внимательными к тому, что происходит вокруг нас, и мы обязательно получим его ответ.
– Другими словами, всё, что видите, слышите и чувствуете – это Бог говорит с вами, когда вы спрашиваете его о чём-либо?
– В точку.
– Вы же можете ошибиться.
– Исключено, потому что Бог найдёт самый удобный способ передачи послания для вас.
После того, как Памятный рассказал этот диалог, Сергий с иронией сказал, что в нашей жизни можно встретиться с любой «нечистью».
Восьмой День. Служба в Храме.
В этот день в селе на службе в храме Памятный помогал священнику, и он услышал беседу между Алтарщиком и неофитом о вере в Бога. Начал беседу неофит:
– Я верю в Бога и считаю себя христианином.
– Вы можете считать себя – кем угодно. Вы причащаетесь, исповедуетесь и бываете хотя бы в день Пасхи – в день воскресения Христа? Когда вы последний раз делали эти вещи?
– А при чём здесь это? Разве не главное, что соблюдаю заповеди?
– Если вы не едите тело христово, не пьёте кровь христову, не исповедуетесь у батюшки и не бываете на христианских праздниках, то вы не являетесь христианином. Именно эти заповеди, именно этот образ жизни делает христианина христианином. Мало соблюдать десять заповедей, да и невозможно их не нарушать, потому что даже ментальные нарушения этих заповедей являются нарушениями заповедей Христа, поэтому наши ритуалы являются своеобразной «страховкой» для попадания в Царствие Небесное.
– В таком случае, не каждый человек сможет попасть в царствие небесное.
– Конечно. Однако, одному Богу известно, кто попадёт в его Царствие, а кто не попадёт. Может быть, все попадут. Может быть, не все попадут. Мы не вправе решать за Бога, кому можно попасть в его обитель, а кто удостоен попасть в ад.
– Разве то, что моя вера в Бога не делает меня христианином?
– Нисколько. Вы верующий человек, но вы не христианин. Это всё равно, что говорить, что вы сидите на диете, но вы не соблюдаете её.
– Христианин помогает бездомным и голодающим?
– Конечно, истинный христианин поможет бездомному и голодающему.
– Согласен. Тогда вы ответьте. Деньги, которые жертвуются Церкви, идут на помощь бездомным и голодающим?
– Нет, деньги не идут на помощь бездомным и голодающим. Деньги тратятся на реставрацию храмов, церквей, монастырей, соборов, а также на их постройки и на зарплаты людям Церкви.
Конец ознакомительного фрагмента.
Текст предоставлен ООО «ЛитРес».
Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.