В древности один мудрец заметил, что нет ничего хуже, чем страх. Если бы человек сохранил и сконцентрировал все те силы, которые он потратил в терзаниях по поводу мнимых страхов, на преодоление реально происходящих с ним несчастий, то его жизнь изменилась бы в лучшую сторону самым кардинальным образом. Очевидно, что животное редко мучается мнимыми страхами, в то время как человек, обычно, пленен ими постоянно. В связи с этим один философ метко подметил, что жизнь человека проходит в постоянных колебаниях между скукой и страхом.
Дашевский установил, что сначала в психику человека внедряется ментальный вирус, деформирующий и терзающий его душу, тем самым делая беззащитным биологический организм и открывая каналы воздействия со стороны биологических вирусов.
Затем начинает раскручиваться спираль взаимодействия отрицательных состояний души и тела. Точно так же, как солнечный свет является источником органической жизни на Земле, духовное солнце насыщает душу человека жизненной энергией, дает ему радость. И, словно темная туча или смог, загораживающий солнечный свет, загрязненность души и тела препятствует живительному контакту с духовным солнцем. Соответственно, душа человека увядает, будто лишенный живительной влаги цветок, а его организм болеет и старится. Зашлаковыванию души и тела всевозможными психическими и физическими ядами человек обязан, прежде всего, тем вирусам и бактериям, которые служат вампирам из пятого царства природы. Конечно, отторгая душу человека от духовного солнца, это царство «подрубает тот сук, на котором сидит», так как уменьшает жизненность человека, следовательно, сокращает тот ресурс, который служит ему пищей. Но все дело в том, что вампиры не могут поглощать человеческую жизнь без того, чтобы не ослабить или даже не разорвать контакт человека с духовным солнцем.
Духовное солнце, если оно отражено в кристально чистой, прозрачной душе человека, является живым магнитом, вокруг которого само собой возникает гармоничное сочетание всех видов жизненных соков человека. Видимо неслучайно они получили название гормонов. Напротив, если душа и тело человека зашлакованы ядами, равновесие между гормонами нарушается: одни из них вырабатываются в недостаточном количестве, зато другие производятся в избытке. В свою очередь, нарушение гормонального равновесия, ослабляя организм, способствует еще большему зашлаковыванию души и тела. Так раскручивается спираль болезней и старости. Не будь этого, человек наслаждался бы совершенным здоровьем и молодостью в течение многих тысяч лет.
Предвидя возражения генетиков, утверждающих, что гормональный дисбаланс человека заложен в его генетической структуре, профессор Дашковский писал о вредоносном воздействии вирусов на формирование генетической матрицы зародыша. В итоге человек рождается с первородным грехом не только души, но и тела.
Первобытный грех души профессор связывал с особым набором методов воздействия вампиров на душу человека. Первый метод Дашевский называл соблазном. Его сущность заключается в отождествлении радости с тем предметом, который способствовал ее пробуждению при определенных конкретных обстоятельствах. Например, в жару охлаждение доставляет человеку радость. Однако дополнительное охлаждение в лютую стужу не только не принесет радости, но и вызовет неприятные ощущения. В подобных простых ситуациях человек легко ориентируется и не впадает в ошибку; он знает, что прохлада хороша лишь в жару. Но даже здесь человек может попасть впросак. Будучи распаренным на солнечном зное, он может войти в комнату, охлажденную кондиционером, и, наслаждаясь прохладой, получить тяжелейшее простудное заболевание.
Каждый человек в глубине души стремится к небесному супружеству, а потому ищет духовный образ своей половины среди окружающих его людей. Как солнце отражается в капле воды, так и этот духовный образ может отразиться в облике какого-нибудь человека. В результате к нему возникают влечение, страсть, привязанность именно как к носителю, медиуму некоего духовного образа. При прошествии некоторого времени этот образ перестает отражаться в человеке, соответственно, в том, кто был в него влюблен, возникает буря отрицательных эмоций, образующих воронку, через которую вампиры начинают высасывать его жизненность.
Второй метод Дашевский назвал методом двойного шока. Допустим, человек встречается с очень серьезной трудностью, которую жизненно необходимо преодолеть, и которая в то же время способна вызвать у него состояние шока. Если человек сумеет напрячь все свои силы, он преодолеет препятствие и выйдет победителем. Но если повлиять на стечение обстоятельств так, чтобы в момент преодоления первой трудности возникла еще одна, не менее серьезная, то человек, как правило, впадает в состояние прострации; его душа становится добычей вампиров из пятого царства, которые, в меру своих сил, ставят на жизненном пути людей двойные капканы.
Читать дальше