Виктор Шипунов - Сани-Су на службе у богов. Книга третья. За Альбион

Мы, четверо скромно молчали позади трех божественных послов.

Дунул ветер и вихрь закрутился перед послами. Миг и из вихря вышел мужчина в островерхом колпаке, затейливо разукрашенном и с тысячью глаз, смотревших в разные стороны.

– Приветствую Сварожичей на нашей святой горе, – сказал он. – Бог Шива увидел вас своим всевидящим глазом и послал меня встретить гостей.

– Приветствую тебя господин Ваю, – ответил Себлик. – Мы прибыли с посольской миссией и желали бы встретиться с Тримурти.

– И это прозрел великий Шива. Он поручил мне проводить вас в ваши покои. Но есть одна проблема, смертным вход на вершину Кангринбоче строго запрещен. Смертным не подобает даже видеть этот вход, тем более меня и остальных богов.

– Это мои друзья и ближайшие помощники, – ответил Себлик.

Вдруг тело его пошло рябью и выросло в размере. Стал он выше Коляды и Перуна, и огненная аура окутала его.

– Я прошу за этих смертных, они заслуживают снисхождения, ведь они помогают нам спасти этот мир.

– И это прозрел великий Шива. И желает он найти решение которое понравится всем. По его повелению, должен я надеть на глаза их повязки, которые принадлежат богине Майе, дабы не видели они истины. Они смогут идти дальше, если их сознание будет затуманено иллюзией Майи. Только в этом случае они могут сделать следующий шаг к нашему дворцу-храму.

– Я не согласен с предложением великого Шивы, – ответил Коляда, – эти люди из небольшого числа, преодолевших многие иллюзии мира, и если лишить их этого преимущества, то они станут бесполезны в нашей борьбе против темных. Может быть, есть другое решение.

– Тогда они должны вернуться в колесницу, а я должен дунуть в их глаза, чтобы забыли они, что видели здесь. Будут считать они, что видели прекрасный сон о священной горе.

– Да будет так, сказал Семаргл, – слегка колыхнув огненной аурой.

Дунул Ваю, бог ветра, и приснился нам сон, о том, как мы побывали на вершине Кангринбоче. Проснулись мы во дворце Даждя, прикрепленного под полом его колесницы. Знали мы только, что не впустили нас в покои богов и что велено нам ждать.

Три дня ждали мы наших послов.

Наконец измученная переговорами троица вернулась в замок под колесницей. Несмотря на то, что Ясуни валились с ног, Себлик пришел в наши апартаменты. Мы развернули скатерть и слушали рассказ Себлика, запивая его прекрасными напитками.

Он сразу объяснил нам наш общий сон о вершине Кангринбоче и поняли мы, что это не сон.

– Теперь расскажу, что было дальше, мессиры. – провели нас глубоко под землю. Все коридоры и залы невозможно описать: столь они прекрасны. Нет самого малого кусочка свободного места, все стены и потолки покрыты сложнейшей и красивейшей резьбой. Духовный свет освещает все помещения. Но я устал и поэтому выскажу главное. Вода, живая и мертвая находится совсем рядом в двух озерах. Озеро Манасаровар содержит живую воду, и оно соединено протокой длиной в десять километров с озером Ракшас. Манасаровар сотворено Брахмой в своем сознании потому оно так называется и в переводе значит «Озеро Сознания». Живую воду набирают в северо-западной части озера, рядом с началом протоки, совершенно свободно.

– Мы наберем, сколько сможем, – сказал я, – ведь, я полагаю, что у нас и с живой водой затруднения.

– Да, ты правильно мыслишь, друг мой. Теперь о втором озере. Оно не зря называется Ракшас, 15так как создано ракшасом-демоном. Демон Равана, был сыном одного из богов и правнуком Брахмы, и место в рядах богов ему было обеспечено. Но он стремился к быстрому могуществу и пришел в эти края просить великого Шиву даровать его. Был Равана о десяти главах и не придумал ничего лучшего, как приносить в жертву Шиве по одной своей голове в день. Выбрал он возвышенное место и приступил к ритуалу, громко взывая к Шиве. Но не хотел Шива даровать ему могущество. Прошло девять дней и у Раваны осталось одна голова, так как упорен он был и не разумен. Злые языки нашептали нам, что просил за Равану его отец и даже прадед и не смог отказать великий Шива. Едва только Равана, а тогда он не был ракшасом и Раваной, остался без последней головы, Шива даровал ему неуязвимость от демонов и от богов. И тут же Равана решил сравниться с Брахмой и сотворить собственное озеро, еще более великое, чем озеро Манасаровар. Но зло и гордыня уже пропитало его сердце и ум и получилось озеро Ракшас, наполненное не живой водой, а мертвой. И самое сильное действие это вода имеет возле того возвышения, ставшее островом посреди озера. Касаться воды этого озера запрещено, так как оно навлекает несчастья.