Скотт Бэккер: Падение Святого города

Ульнарта, Шаугар (р. 4071) — один из первородных, в прошлом тидонский тан.

Умерийская империя — первое великое государство людей, расположенное на берегах реки Аумрис. Основано после низвержения королей-богов Трайсе ок. 430 года. См. Куниюрия.

Умеритский язык — мертвый язык древних умерау, относится к языковой группе аумри-саугла.

Умиаки — древнее эвкалиптовое дерево, росшее в центре Калаула в Карасканде. На нем Воин-Пророк был повешен для Кругораспятия.

Упарас — низкая горная цепь, тянущаяся от южных предгорий Хетантских гор до побережья Менеанора. Образует естественную границу между Киранейскими равнинами и Гедеей.

Уранъянка, Сирпал (р. 4062) — палатин-правитель айнонского города Мозероту.

Уроборос, Круг Уробороса — так называемый рукотворный Напев, используемый для того, чтобы предотвратить применение чар. Считается, что данный артефакт использует те же самые принципы, которые делают возможным существование хор.

Урорис — созвездие на северном небосводе.

Ускелът Волчье Сердце — один из царей-вождей, чье имя вырезано на Бивне.

Утгай (ок. 2100 — ок. 2170) — фольклорный герой и король племен скюльвендов во время Армагеддона, чьи деяния часто упоминаются в устных преданиях скюльвендов.

Утгаранги аб Хоуларджи (р. 4059) — сапатишах Ксераша.

Утемоты — скюльвендское племя, обитающее на северо-западных окраинах степи Джиюнати. Среди скюльвендов племя известно тем, что из него вышли Утгай и Хориота, два величайших завоевателя в истории этого народа.

Уэрпма — протяженная речная система на востоке центральной части Эарвы, берущая начало в обширных Дамеорских пустошах и впадающая в Менеанор.

Фай река — основная речная система Киранейских равнин, берущая начало на южных склонах центральной части Хетантских гор и впадающая в Менеанорское море.

Фан (3669-3742) — пророк Единого Бога и основатель фанимства. Начинал как шрайский жрец в нансурской провинции Эумарна. Церковный суд Тысячи Храмов в 3703 году объявил его еретиком и отправил на смерть в пустыню Каратай. Согласно фанимской традиции, пророк не умер в пустыне, но ослеп, пережил серию откровений, описанных в «Свидетельстве Фана», и получил чудесную силу (ту же, какую приписывают кишаурим), которую он назвал Водой Индары. Остаток жизни он провел, проповедуя среди кианских племен пустыни и собирая их воедино. После смерти Фана кианцы развязали Белый Джихад под предводительством сына пророка, Фан'оукарджи I.

Фанашила (р. 4092) — одна из личных рабынь Эсменет.

Фаним — название, данное айнрити последователям Фана.

Фанимство — строго монотеистическая, сравнительно молодая религия, основанная на откровениях пророка Фана, распространенная исключительно на юго-западе Трех Морей. Основные постулаты фанимства состоят в том, что Бог един и пребывает за пределами мира, все прочие боги ложны (фаним считают их демонами), Бивень нечестив, и все изображения Бога запретны.

Фан'оукарджи I (37 16—3771) — «несравненный сын Фана» (кианский). Сын пророка Фана и первый падираджа Киана. Ему приписывают фантастический успех Белого Джихада против Нансурской империи.

Фарикс — остров-крепость на Менеанорском море, о его принадлежности спорят.

Ферокар I (3666-3821) — один из первых и самых свирепых падираджей Киана.

Финаол, Веофота (4066-4111) — граф тидонской провинции Канут, убитый при Анвурате.

Фустарас (4061-4111) — ортодокс, проадъюнкт Селиалской колонны.

Хагаронд, Рэхарт (4059-4111) — галеотский граф Юсгальский, убитый при Менгедде.

Хагерна — обширный храмовый комплекс, расположенный в Сумне, где находится Юнриюма, множество коллегий и административный аппарат Тысячи Храмов.

Хам-херемский — мертвый язык древнего Шира. Хаморский — языковая группа древних кетьянских пастухов на востоке Трех Морей.

Ханса — рабыня Кутия Сарцелла.

Хапетинские сады — один из множества архитектурных шедевров Андиаминских Высот.

Хасджиннет аб Скаур (4067-4103) — старший сын Скаура аб Наладжана, убитый Найюром урс Скиоатой в битве при Зикурте в 4103.

Хататиан (3174-3211) — недоброй славы автор «Проповедей». Этот опус отрицает традиционные айнритийские ценности и восхваляет беспринципное стремление самостоятельно идти вперед. Хотя Тысяча Храмов долго запрещали эту книгу, Хататиан очень популярен среди знати Трех Морей.