Александр Андросенко - Нагибатор. Дилогия (СИ)

- Гоу в личку, расскажешь.

- Я не знаю, что рассказывать. Мне бы кто-нибудь рассказал! Собственно, потому и ищу Ваню.

- Он сейчас в рейде, не отвлекай. Я ему написал, как закончит, выйдет на тебя.

- Спасибо.

- Что думаешь насчет игры? Читал, как божественные проклятия снимаются? Я тебе выборку тем отправил на форуме в личку.

- Ничего пока не читал. Только проснулся, пытаюсь прийти в себя. Голова еще не варит.

- Ясно. Чаю с сахаром выпей. Как прочитаешь и оживешь - найди меня.

- Ок.

Я ответил еще на пару приветствий - от Марины и Ромки, после чего от них посыпались вопросы. Пришлось сослаться на плохое самочувствие и выйти, настроения болтать не было.

Мама, демонстративно молча, забрала поднос. Просить ее сделать чай я не рискнул, и потопал на кухню сам. Пока она мыла посуду и промывала мне мозги, прошло еще минут десять, и мое самочувствие окончательно закрепилось чуть выше отметки "хреновато, но пойдет", не рискуя сорваться в крутое пике.

С огромной кружкой сладкого чая и двумя конфетами я сел в кресло и приготовился штудировать литературу.

Копать надо с начала: описания в игре. Я открыл игровой форум и углубился в чтение.

Когда голова стала раскалываться, пришлось сходить за второй кружкой чая, но вскоре у меня сложились вполне четкие собственные представления, в какую сторону рыть. Всем известно, чтобы снять обычное проклятие, надо или снять чары, или получить благословление. В моем случае снятия чар не существовало, зато получить благословление было достаточно от любого другого бога, не обязательно Пиаста.

Способов получения благословления Богов, да еще такого мощного, было немного. А точнее, в мануале игры был прописан только один: долгое, беззаветное служение и вера, подкрепляемые регулярными подвигами. И тогда ты можешь рассчитывать на все, что угодно, вплоть до вознесения на небеса.

Явно не мой вариант, ибо я знал способ даже лучше: забить на все служения Богам и тупо играть в свое удовольствие. Недостаток стат можно восполнить хорошими шмотками, и мобы большой проблемой не будут, единственное, на 50 уровней выше себя их уже никак не подолбишь. А ПвП на моем уровне вообще, по большому счету, бессмысленны на постоянной основе - надо хотя бы сотку набрать, чтобы начать участвовать в боях за клан с какой-то пользой. Как раз к сотне за год и подберусь, даже с таким дебафом к опыту. Зато навыки будут качественно вкачаны, как раз для ПвП, как и надо в КК.

Материалы, собранные ПартОрГом, касались альтернативных способов получения достаточно мощных плюшек от богов. Он сделал выборку наиболее мощных бафов от богов, полученных без больших затрат времени. Просматривая одну за другой три десятка тем, я делал пометки на бумаге, когда попадалось что-то интересное. В результате получилось пять фактов и одно умозаключение.

1. Боги Барлионы - жмоты (во всех темах, что я проштудировал, было описание по-настоящему масштабных подвигов, сделанных во славу различных богов, но лишь в трех случаях награда была достаточно весомой, чтобы я заинтересовался).

2. У богов нет чувства юмора (десяток игроков, получивших в награду что-то вроде благодарности, с плюсами по 10% на неделю, и попробовавших пошутить по этому поводу, лишились этой самой плюшки).

3. У богов нет чувства благодарности (хоть бы одна скотина облагодетельствовала своего послушника просто так! Нет, все высчитывалось на каких-то особых весах кармы).

4. У богов нет совести (ну, тут понятно, и у людей-то она наблюдается редко).

5. У богов, вообще, ничего нет (ни шмоток, ни опыта, ни рецептов, ни подарков... Только бафы и дебафы. Правда, шмотки могут дать жрецы, но для этого задания надо брать у них, а за такие квесты, как правило, награды были не от богов).

Умозаключение получилось следующим: а не выпить ли мне чаю прежде, чем вернуться в Барлиону и забить на снятие дебафов?

Налив очередную бадью, я вернулся с кухни и сел поконкретнее почитать одну из трех тем, в которых герои добились от Богов действительно мощных бафов. Постепенно описание захватило меня.

Перс, а именно, Риваз Ривазович, служением богам особо не заморачивался, но наткнувшись на ветку квестов, призывающих вернуть могущество и силу давно забытой богине плодородия Диане, проходить мимо не стал. Человеком, судя по имени, он был предприимчивым и активным, и начал с изучения фермерской профессии. Прикупил земли, поставил у себя в огороде капище богини и показал, что только у человека, поклоняющегося Диане, будут хорошие урожаи. Правда, для этого ему пришлось нанять несколько банд разбойников, чтобы портить посевы соседей. Когда вся округа уверилась, что только Диана обеспечивает охрану от всяких стихий и несчастий, Риваз принялся за возведение храма.