Надежда Попова - И аз воздам

— Кхм… Вот что, Мартин, нам надо поговорить, — все еще не зная, какой выбрать тон, сказал Курт, похлопав ладонью по скамейке рядом с собой. — Присядь-ка.

Ноябрь 2015

У Меня отмщение и воздаяние, когда поколеблется нога их; ибо близок день погибели их, скоро наступит уготованное для них (лат.) (Втор.32:35).

То есть (лат.).

попечитель внутреннего положения (состояния, обстановки) (лат.).

Иначе /говоря/ (лат.).

В некоторых регионах Западной Европы существовала так называемая «почта мясников». Представители цеха мясников в процессе закупок совершали довольно продолжительные путешествия, в связи с чем заключали соглашения с городами, другими гильдиями или гражданами на перевозку писем и посылок. В некоторых городах Германии это со временем стало их обязанностью, исполняемой в обмен на освобождение от части налогов или повинностей.

Во-первых, первое (лат).

Во-вторых, второе (лат.).

Вывод (лат.).

Reichssturmfahne (нем.) — военный флаг Священной Римской Империи, под которым полагалось сражаться командующему, ведущему войну по воле и от имени Императора.

в целом (лат.).

Nessel — крапива (нем.).

Натуральная магия (лат.).

Schwanenbein — «лебединая ножка» (нем.).

Officium — отделение (лат.).

буквально (лат).

Один из трех основных районов Бамберга, его «бюргерская» часть.

согласно предписаниям (лат.).

Иначе /говоря/ (лат.).

Иначе /говоря/ (лат.).

Rauchbier (нем.) — пиво с особым вкусом, который придает подкопченный солод.

Канцлер городского рата также исполнял обязанности нотариуса.

Государство; оно же — «общее дело», «общественное дело» (лат.).

Донесение, сообщение, доклад (лат.).

Государственный; оно же — «общественный» (лат.).

Публичное (общественное) сообщение (лат.).

Городок епископства Бамбергского.

Отлично (лат).

Так сказать (лат).

«Правила содеятелей», протокол совместных действий (лат.).

называть вещи своими именами (лат.).

Ого (вот как; ух ты и пр.) (лат.).

Одно из самых известных скульптурных произведений немецкого Средневековья, до сих пор являющееся объектом пристального внимания историков и искусствоведов и вызывающее массу дискуссий. С точностью неизвестно, что за личность была прототипом Всадника. Первая, самая ранняя версия говорит, что это основатель Бамбергского собора, император Священной Римского империи Генрих II Святой, заложивший первый камень в основание собора, канонизированный Католической Церковью в знак его заслуг. Его крипта до сих пор находится в соборе, и в Средние века являлась объектом поклонения паломников.

По другой версии — это король-епископ Филипп Швабский, начавший свою сознательную жизнь с духовной карьеры, но отказавшийся от сана, чтобы объединить страну (был убит вассалом-предателем).

Согласно третьей версии — это император Конрад III, умерший в Бамберге. С его личностью связана одна из вариаций истории о женщинах, спасших своих мужей: по преданию, Конрад, раздраженный долгой осадой крепости герцога Вельфа Баварского, перед решающим штурмом объявил, что дозволяет женщинам покинуть крепость, взяв только то, что они могут унести сами, и те вышли из ворот, неся на плечах своих мужей. Конрад объявил, что он держит свое слово, и пощадил мужчин.

Четвертая версия объявляет Всадника венгерским правителем Иштваном I Святым, первым королем Венгрии, который и привел королевство к христианству (впоследствии канонизирован Католической Церковью).

И, наконец, согласно пятой версии в статуе Всадника воплощен образ одного из трех Библейских царей-волхвов. По одной из городских легенд, однажды он оживет и проскачет по всей Германии, «провозглашая начало новой эпохи».

Уникальность же статуи с исторической и художественной точки зрения заключается в том, что техническое исполнение на несколько столетий опередило свое время (статуя была создана в 1235 году). Реалистичность, пропорции и выразительность памятника свойственны эпохе Возрождения, но никак не Средневековью.