Подобные дороги возможно отобразить в виде карты. Точки — личные вещи людей и, соответственно, сами люди, их подсознание, их сны. Линии, соединяющие точки, — пути к этим людям.
Киркий.Северо-западный ветер.
Клетка ламии, клетка удержания.Ловушка, которую ламия создает из своего тела сновидения. В нее она заключает свою жертву, сплетая с собой и вытягивая жизнь. При этом сама ламия теряет силы и рискует погибнуть, если вовремя не выпустит пленника или если не убьет его, чтобы восполнить потраченную энергию. Но и в этом случает для нее остается очень мало шансов выжить. Поэтому ламии стараются не прибегать к подобному средству воздействия на человека, применяя его лишь в редчайших случаях. Спасти человека из клетки удержания может лишь опытный охотник, но при этом велик риск гибели пленника.
Койне.Официальный язык Полиса. Распространенная форма греческого языка, возникшая в постклассическую античную эпоху, может называться также александрийским или же общеаттическим диалектом. Возник в качестве общего диалекта в армиях Александра Македонского. Литературный койне использовался в большинстве художественных и научных произведений в постклассический период. Таких, например, как работы Плутарха и Полибия.
Ком.Божество праздников. Сын Вакха и Кирки. Изображался в виде крылатого юноши.
Либ.Юго-западный ветер, дует со стороны зимнего захода солнца. В Полисе его именем назван скоростной экспресс — «Либ».
Мак.Растение-атрибут Гипноса.
Мойрагет(«водитель судьбы», др. — греч.). Одно из прозвищ Аполлона.
Мойры.Богини судьбы. Их три. Клото — прядущая нить жизни, на которую нанизаны события настоящего. Лахесис — определяющая судьбу. Назначает судьбу каждому человеку еще до его рождения. Атропа — перерезающая нить. Неотвратимо приближает будущее человека и перерезает нить его жизни, тем самым обрывая ее.
Персонификация высшего закона природы, которому покорны и люди, и боги.
Первая, Клото, мойра настоящего в образе прядущей женщины — олицетворяет постепенное, неуклонное действие судьбы. Вторая, Лахесис, мойра прошлого — случайность судьбы. Третья, Атропа, мойра будущего — неотвратимость судьбы.
Мом(«насмешка, хула», др. — греч.). Бог злословия, насмешек, глупости. Ненавидит людей и богов, помогающих людям. По легендам, лопнул от злости, когда не смог найти ни одного недостатка у Афродиты.
Морфей.Бог сновидений. Сын Гипноса. Морфей больше всех из остальных богов симпатизирует людям. И любит принимать облик человека.
Музы.Божества, покровительницы наук и искусств. Всего их девять: Каллиопа — эпической поэзии, Эвтерпа — лирической музыки и поэзии, Мельпомена — трагедии, Талия — комедии, Эрато — любовной поэзии, Полигимния — пантомимы и гимнов, Терпсихора — танца, Клио — истории, Урания — астрономии.
Мусагет(«предводитель муз», др. — греч.) Одно из прозвищ Аполлона.
Ника.Ника Птерос. Богиня победы. Сестра Силы, Мощи и Зависти, которые сопутствуют победе.
Спутница Афины — олицетворения высшей мировой, всепобеждающей силы. Во время борьбы Зевса с титанами и гигантами помогала ему, поэтому он сделал ее своей неразлучной спутницей.
Помогает и людям и богам. Персонификация счастливого результата, успешного исхода. Является богиней побед не только в военных сражениях, но и в спортивных, поэтических, гимнастических состязаниях.
Нику изображали крылатой, с лавровым венком на голове или пальмовой ветвью в руках, часто на колеснице.
Ника Аптерос — бескрылая Ника. Древние полагали, что, если изобразить победу бескрылой, она всегда будет оставаться с ними и не сможет улететь к врагам.
Нимфы.Олицетворение стихийных сил, подмечавшихся в журчании ручья, в росте деревьев, в дикой прелести гор и лесов. Изображаются в виде юных, прекрасных девушек.
Номос.Персонификация закона.
Нот.Горячий, южный ветер. Приносит с собой туманы и дожди. Сын богини утренней зари Эос и бога звездного неба Астрея.
И хотя Гесиод называет его «ужасным», в Полисе в его честь наименован один из скоростных экспрессов — «Нот», он курсирует по мегаполису насквозь с юга на север и обратно.
Одеон.Выстроенное полукругом сооружение со сценой внизу и поднимающимися вверх рядами высоких ступеней. Для проведения певческих и музыкальных состязаний, а также советов и собраний.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу