Бугивуг теперь технический директор научно-экспериментального центра по одушевления авиакосмической техники. Некоторые аспекты его работы полностью засекречены, хотя слухи о них все равно, так или иначе, появляются в Интернете. Например, недавно появилось неподтвержденное сообщение о вселении душ Юрковского, Дауге и Быкова в экспериментальные модели сверхсветовых звездолетов. Если это соответствует действительности, то мы имеем дело с прямым доказательством существования бессмертных душ у некоторых литературных героев. Конечно же, не у всех, но ведь и существование бессмертной души у каждого, кого называют человеком, тоже не доказано.
Окосения женила-таки на себе нашего мимолетного знакомца Костю Бонадветурова. Надо же, человек пострадал только потому, что неудачно выбрал место для строительства дачного домика! Хотя, если разобраться, чем Окосения хуже других Женщин? Да ничем!
Ну, что еще? Хоббит Василий так и не вернулся к прежней профессии дворецкого. Теперь он профессиональный Дознатец, но не в том смысле, что ловит преступников и раскалывает их с помощью Дробилы и Ватерпаса, а в том, что пытается дознаться, откуда пришла магия в мир Междуземья, да и в прочие миры тоже. Поэтому хоббит вместе с дружками ищет незапертые дверцы меж мирами и, если находит, не упускает случая, сунуть туда свой курносый нос. Однажды гоблины угодили в странный мир, в котором процветала жуткая цивилизация крыс-мутантов, управляемая урожденными гнумами. В интервью корреспонденту газеты «Солнце Растюпинска» знаменитый дознатец-путешественник сообщил, что гнумокрысы самым серьезным образом готовятся к завоеванию как Междуземья, так человеческого мира. При этом они утверждают, что подверглись насильственной депортации и требуют за это всеобщего покаяния и более чем солидной денежной компенсации. Надо заметить, что гнумские и крысиные элементы все-таки не окончательно исчезли из Междуземья и из нашего мира. Нет-нет, да и мелькнет на экране телевизора гнумско-крысиная физиономия. Так что, иногда вылазки неугомонной троицы приобретают разведывательный характер и сопряжены с нешуточной опасностью, но бравые гоблины не каются и, залечив синяки, вновь пускаются на поиски приключений. А как же иначе?
Вот, в общем, и все послесловие. Вопрос только в том, можно ли верить поэтам и толкователям их творчества, хотя, лично зная Санька, я полагаю, что можно. Кому же тогда верить, не политикам же, в самом деле?