— Это ты верно сказываешь… Да только не передал ты главного.
Вилы не просто владеют водами, они знают, где можно добыть живую и мёртвую воду… Оной, обрызгав, ты можешь возвернуть образ человечий всякому, кого тронуло зло… И Валу обдав той водой, можно будет оживить. Лопнет валун в коем живёть его душенька и выйдет оттуда с человечьей плотью Валу… Выйдет, коли добудешь ты ту воду, коли встретишься тёмной ночкой с Вилами, коли взойдёшь на гору Неприюта… Но если ты не пожелаешь этого сделать, никто тебя неволить не станет. — Одначе от у тех слов Борилка порывисто замотал головой, указуя чё вон желаеть спомочь Валу, а Озем тады ж добавил, — добре… что ты не отказываешься помочь Валу… Остаётся теперь последнее… лишь желание самого Валу тебе пособить и выступить супротив панывичей и Зла.
— А Валу… Валу, — отметила дрогнувшим голоском и столь знакомым родным, бероским говором Сумерла. — Валу вон так мечтаеть исправить то чавось кадый-то недодуму натворил… Сице жаждеть… Вон с тобой Борюша няпряменно пойдёть.
— Я у то ведаю, — произнёс мальчик, припомнив свой разговор с сыном Доны, яго слёзинку и горюнь. — Он мене о том гутарил… гутарил, шо хотел мене помочь… добыть меч и изгнать панывичей от зямель беросов… А як же я смогу у ту водицу выпросить? Чё мене надоть гутарить?
— Ладненько…что Валу хочет помочь тебе… ладненько… — молвил Озем и провёл перстами по своим устам, приглаживая к низу попавши на них длинны волосья вусов. — Когды ты подымишься на гору и дождёшься ночи, а прилетевшим Вилам поклонишься. То они зададут тебе загадку… Может одну, а может и больше… И коли ответишь ты на них правильно, они тебя одарят… Одарят тем, что ты у них попросишь: вылечат от хвори, предскажут смерть, иль отнесут туды, где ты добудешь волшебну водицу.
— Токмо помни Борилушка, — вклинились у говорок Богиня, и глас ейный будто б песня птицы зазвенел перьливчито и нежно. — Помни хлопец, шо Вилы— девчиночки… не обидь духов каким словом, будь почтителен и тадыличи они тобе спомогуть.
— И ищё…, — Озем сказал у те слова вельми громко отчаво враз заходила ходором уся пештера, затряслися стены, свод и пол у ней. — Вилы сыздавна принимают участие в распрях людей… в битвах Добра и Зла… Всякий раз они вступаются за Правду, пособляя Добру… И если ты будешь смел, а они благосклонны, — и Бог впилси своими карими очами в личико мальчонки, желаючи, шоб тот его непременно спонял, а у печере наново чёй-то загрохотало, точно зачилась гроза. — Призови их в помощь. Попроси не бросить беросов в беде, а прийти и защитить своей силой… Силой воздушных дев… Потомуй как панывичи, каковые находятся недалече от бероских земель, собирают в своё воинство всё зло и нежить… всю мару принадлежащую Пеклу…И ты, Борил, что значит борящийся, идущий по Солнечному пути, оврингу Сварога и его Сынов, должен понять… Ты отправился в эту дальню стёжку не токмо, чтоб добыть меч Бога и твоего предка Индры, не токмо… чтоб помочь Валу… но… И это самое важное… чтобы собрать себе воинство!
Воинство оное сможет своим Светом и Добром противостоять Тьме и Злу!
Глава тридцать четвёртая. Мамаи
Борилка катил у сноповозке в обратном направлении по тому перьходу, у коем, мерцали, переливаяся белы да зелёны искорки, отбрасываемые шёрсткой крота. Тока чичас мальчик не взирал на у те искорки, да и не обрачал вообче внимания и на сам перьходь.
Вупершись взглядом у спину мухомора вон обдумывал усё чё вуслыхал от Богов Подземного мира. Радуясь у душе тому, шо не струсил да не повернул назадь там в лазейке, иде егось покинула Ворогуха.
Скумекавши, тяперича, як важны и те знания, и та помочь посланные Оземом и Сумерлой, без каковой он николиже не добыл меча, без каковой николиже не довгадалси, чё торенка евойна не проста, а проложена так-таки для того, абы сбрать рать. Рать Добра супротив Зла!.. И у ту рать должны вступить не токась беросы— люди… братцы и сёстры его из росинок рождённые, у неё войдуть и духи, и волшебны народы с которыми малец встретитьси во время свово пути… и верно сами Асуры… таки як Валу. Оно ведь, як оказалося, не тока Валу ждёть освобождения от каменного полона, но и те… другие томящиеся у валунах воины… Эвонто, як пояснил Озем, были потомки велетов — мамаи. Сами велеты— великаны, рождённые Богами у начале начал, кадысь не жило ищё у Бел Свете человечьего роду, были дюже могутными. Моря им доходили до колен, а хребты вони с лёгкостью перьступали. Повелели Асуры, велетам, творить поверхность Бел Света: насыпая высокие взгорья, прокладывая русла рек, да впадины озёр, прорубая пропасти и ложбины. Были те великаны до зела сильны, горды и громадны. Ведь велий значить то великий, большой. А посему решили вони паче не трудитси там на оземи, возжелали взойти на Небо и править у самой Сварге… Дерзки таки посигнули на Божье, на у то чё им було не подвластно и не даровано. Да токмо Боги не пустили велетов у Небесны дали. Ведь сотворены они были для Бел Свету… Шоб у там на землях Бел Света рождатьси, жить, трудитьси, любить и вумирать. Обаче велеты не вуспокоились, не востудили свой гневливый нрав и принялися истреблять давеча появившихся на Бел Свете людей. Абы спасти человеков послали Асуры крылатых драконов, пыхающим огнём, и уничтожили сей недостойный народ, не вжелающий жить у мире. От тока не усе велеты погибли, некие вумудрилися выжить… Они притаилися у тех высоких, утесистых горах, которые когды-то созидали, да похищая человеческих дев, продолжили свой род на Бел Свете. Одначе от тех дев рождалися ужось не таки мощны и рослы детинки як велеты, а ребетёнки помельче… похудей и пониже росточком, поелику и получили они ново величание — мамаи. И хотя мамаи вже не вобладали таковой силой аки ихни предки, а усё ж перьняли от тех гневливый нрав. И зане сила их вуменьшилась, они наловчилися ковать мечи, да шибко чудно обучилися ими владеть. И, сызнова, як их предки стали нападать на людски племена. Токмо люди, к тому времечку повзраставшиеся и окрепшие, начали давать отпор мамаям. Раз как-то разгорелася битва на Бел Свете, и люди призвали у помочь свово Бога Громовержца Перуна, Асура Битв и Войны. Пришёл Бог, сёрдитый на вупрямство мамаев да начал жечь у тех за злодейства огненными молниями. В ужасте побёгли у разны сторонки горящие сыны велетов, но были и те, у том бою, ктось не спужалси Асура да вухватив у руки мячи ринулси на него самого. А Бог… Бог он чаво? Вон любить храбрых духом… Потому не сжёг он таких смельчаков, оные на самого Асура выступили. Перун обратил их у камень, шоб значить постояли… подумали, да горячий нрав маленько востудили. А таче Бог рассёк оземь надвое и скинул тех воинов каменных у Подземный мир Озема и Сумерлы. Скинув же повелел находитьси там мамаям, до тех самых пор покудова они не одумаются, да не пожелають, вступившись за людей, юшкой смыть пролитое на Мать Сыру Землю. Асур Озем изъяснив у то преданье, смолк, а опосля добавил, шо мамаи ужотко долзе томятьси у тех валунах, и непременно пожелають вступить у воинство потомка Бога Индры, и пойти за ним супротив панывичей. Ведь и велеты, и мамаи шествовали не по оврингу Чернобоже, а по Лунному пути Дыя… И будуть рады поддержать пусть и далёкого, но внука из его племени.
Читать дальше