Антон Ханыгин - Грани лучшего мира. Дилогия (СИ)

- Расскажите, - настойчиво повторил Аменир.

- Ты мне мешаешь, - Этикоэл даже не взглянул на него, продолжая копаться в груде канцелярского хлама.

- И вы все же не убили меня.

- Не так сильно мешаешь.

Ноги и руки юноши предательски дрожали, он в любой момент мог вновь очутиться на пыльном полу. Аменир толкнул свое тело и плюхнулся на кушетку. Каждый новый вдох бил по его груди тяжелым молотом, и воздух с хрипом вылетал из легких. Мышцы гудели, появилось ощущение, что они по собственной воле шевелились под онемевшей кожей, словно все никак не могли улечься поудобнее. Кровь шумела в голове, приливами нагоняя темные пятна на устремленные в потолок глаза.

- Пожалуйста, расскажите мне все, - прошептал Аменир, не слыша собственных слов из-за звона в ушах. - Прошу вас.

- Как же ты мне надоел... - Этикоэл нервно захлопнул ящик стола и резко развернулся к ученику. - Ладно, слушай. Начну с того, что открою тебе глаза на очевидные вещи. Наш мир - дерьмо. Не замечаешь этого? Это потому что тебя ослепляет молодость и глупость. Но стоит лишь чуть-чуть внимательнее присмотреться к окружающему миру - и ты увидишь его истинный облик. Политика - грязное, мерзкое, отвратительное явление, которое, возможно, некогда было основой дружбы народов и порядка внутри общества, но со временем превратилось в зловонное болото с плавающими в нем вздутыми трупами государств, в которых копошатся черви-чинуши. Благородные короли считают себя равными богам, хотя на самом деле являются обычными людьми с обычными человеческими достоинствами и недостатками, вот только последних в разы больше. С высоты балконов дворца невозможно разглядеть то, что происходит где-то внизу, правитель всегда будет взирать на свой народ, как мальчишка на муравейник. Захочет - бросит муравьям кусочек сахара, захочет - помочится на них, но чаще всего просто предпочтет пройти мимо и забыть о нем, занимаясь своими мальчишескими делами. А аристократия? С ней все еще хуже. Современная знать - выродки, появившиеся на свет благодаря кровосмесительным бракам, ведь все богатые и древние роды женят своих деток-инвалидов друг на друге в течение сотен лет, потому что того требует их высокое происхождение. А во главе этих родов стоят ублюдки, рожденные от "свежей крови", или те, кому посчастливилось избежать серьезных болезней в этом котле инцеста, где варится в собственном соку вся поганая аристократия. Понарожают жестоких дебилов и показывают их всему миру, как лицо страны! А простой народ, который всем представляется как эталон непредвзятости, скромности и честности? О, какое заблуждение... Невинная сельская девушка ни за что не откажется от пропахшей вином и потом богемы, за золотые побрякушки раздвинет ноги перед любым жирным богатеем, как тупая овца пойдет за смазливым красавчиком или якобы художником, ищущим прекрасный образ для новой картины, а в итоге ее будут толпой насиловать в каком-нибудь подвале, где потом и убьют. А деревенские парни? Вот они-то действительно должны быть мужественными, честными, сильными юношами с правильной осанкой. Настоящие сыны родной земли! Бред какой-то, покажите мне кретина, который выдумал этот образ? Он хоть раз был в глубинке? Его "сыны родной земли" - жилистые, уродливые, грязные подонки, сгорбленные из-за постоянной работы и с раздутыми животами от скверной пищи. Так они еще и невероятно тупы! Скот, рабочая сила, которая чем меньше думает, тем лучше для страны. Делается все возможное, чтобы за стенами крупных городов царили мракобесие и повальный идиотизм. Ну, тогда быть может в самих городах все нормально? У горожан есть возможность расти вверх? Есть, но они предпочитают опускаться на дно, ведь существует и такая возможность. Это гораздо приятнее и быстрее. Заработать деньги честным трудом? Зачем, когда есть проституция, воровство и бандитизм. Поначалу все идет прекрасно, а потом человека просто засасывает такой образ жизни, и вот уже почему-то нет легких денег, нет дешевого счастья, нет самого человека. Вопящие от голода младенцы умирают в канавах, пока их малолетние матери ублажают вонючих мужиков, зарабатывая деньги на дозу дурманящего зелья. Семьи воров и бандитов вынуждены побираться, терпеть побои и унижения от всех подряд, пока те гниют в тюрьмах, болтаются на виселицах или лежат в безымянной могиле за городом, закопанные собственными подельниками, которым захотелось немного увеличить свою долю. Наркоманы в погоне за радостью растрачивают остатки своего достоинства, торговцы валяются в подворотнях с пробитыми головами после успешной сделки, свидетелем которой стал какой-нибудь отчаявшийся должник, ремесленники отдают всю свою выручку обнаглевшим преступникам, а сами продают дочерей в бордели, чтобы остальная семья не умерла от голода. Думаешь, гимназия и Академия дают молодежи шанс изменить свою жизнь к лучшему? Не смеши меня. Лишь единицы фармагиков становятся лекарями с хорошим заработком, остальные же вынуждены губить свое собственное здоровье в токсичных парах при производстве дурманящих зелий. Алхимия, некогда самое престижное направление науки в нашей проклятой стране, вообще никому не нужна. Человек не может использовать эти знания для собственного блага, никогда ученый не будет богат и по-человечески счастлив. Он запрется в своем научном мире или вернется к обычной жизни земледельца, ремесленника, учителя, чтобы каждую ночь перед сном корить себя за нереализованный потенциал и упущенное великое будущее, которого на самом деле невозможно достичь просто потому, что таковы реалии нашей действительности. А про реамантов я лучше промолчу... Не нужны никому знания, философия и идеология, всем нужна еда и развлечения. Вот тебе и возможности города. Нравы - лишь иллюзия, которая позволяет одним людям чувствовать себя выше других. Стоит оказаться в одиночестве или осознать собственную безнаказанность - и нравы не будут значить ничего. Чувства? Искренние, нежные, яркие... Ерунда, всего лишь отголоски животных инстинктов, заставляющие человечество жрать, размножаться и повиноваться вожаку стаи. А что насчет религии, она же проповедует истинные добродетели? Проповедует, да. Духовенство простые и естественные вещи превращает в свое оружие, начинает диктовать людям, что есть добро, а что - зло, манипулирует народом и сильными мира сего одними лишь бессмысленными, но возвышенными речами. Выделять Церкви земли - благое дело, прислушиваться к ее советам по управлению страной - благое дело, жертвовать деньги - благое дело, закрывать глаза на растление юных послушников - благое дело... Продолжать можно бесконечно. А вот стоит попросить реальной помощи у Церкви, так сразу идет подсчет, сколько же ты "благих дел" для нее сделал. Выяснится, что недостаточно - "Ну, Свет поможет, дитя мое". Возрази или задай неудобный вопрос - попадешь в инквизицию, где местные умельцы выдавят из тебя признание в чем угодно, а после отправишься на костер или станешь кормом для глубоко религиозной толпы на очередном акте веры. Лицемерие Церкви не знает границ, и превзойти его могут только пороки, прикрытые "благими делами во имя Света". Вспомни, с чего началась гражданская война. И какой она была, по-твоему, эта бессмысленная гражданская война? Что она? Я, например, не могу ответить, потому что это выходит за рамки понимания нормального человека... Но есть же что-то, хоть что-то хорошее в этом мире? Нет. Верность - тупая привязанность к хозяину. Рыцарская доблесть - высокородные придурки пытаются убить друг друга как можно более театрально. Честь - личное оправдание для самых ужасных преступлений. Скромность - обычное неумение продать себя подороже. Искренность - человек просто сам верит в свою ложь. Уверенность - неспособность признать собственные ошибки. Чуткость - больное любопытство. Бескорыстность - тень расчетливости. Отвага - глупость, милосердие - слабость, целеустремленность - упрямство, находчивость - подлость, уравновешенность - бессердечность... Вот он, наш мир. Повсюду, эта грязь абсолютно повсюду и... и...