Елизавета Дворецкая - Утренний всадник, кн. 1 - Янтарные глаза леса

Здесь есть возможность читать онлайн «Елизавета Дворецкая - Утренний всадник, кн. 1 - Янтарные глаза леса» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: СПб.:, Год выпуска: 2007, ISBN: 2007, Издательство: Крылов, Жанр: Фэнтези, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Княжич Светловой был так красив, добр и чистосердечен, что пришелся по нраву даже самой Леле, богине-весне.
Но богиня не может любить, как смертная. С первым летним днем она покидает своего избранника, и почти год, до новой весны, ему предстоит ожидание встречи с ней.
Тоскующий по своей возлюбленной жених становится орудием в руках Велы, Хозяйки Подземной Воды. От нее Светловой научится тому, чего ему лучше бы и не знать: как задержать Лелю на земле, чтобы весна не сменялась летом.

Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Сварожьи Сады – разновидность небесного счастливого царства.

Свентовид – верховное божество западных славян, совмещал черты Сварога, Перуна и некоторых других, властелин неба, грозы, войны и др.

Светец – светильник, подставка для лучины.

Свита – род верхней одежды, видимо шерстяной.

Скважни – бойницы.

Синяя Межа – граница земного и небесного миров, возможно, представлялась лежащей на горизонте.

Смерды – свободные общинники-земледельцы.

Снеговолок – зимний дух, сын Зимерзлы.

Солнцеворот – 25 декабря, конец старого года и рождение нового солнца.

Сотник – воевода, начальник сотни в княжеском войске.

Спожины – праздник жатвы.

Среднее Небо – нижний, видимый с земли ярус небес, по которому движутся светила

Становище – укрепленный городок на пути полюдья, предназначенный для ночлега дружины и хранения собранной дани. Обычно располагались на расстоянии дневного перехода одно от другого.

Стол – здесь – княжеский престол.

Стрибог – бог неба и ветра.

Студен – декабрь.

Терем – помещения верхнего этажа, а также постройка, имеющая несколько этажей.

Тиун – управляющий княжеским или боярским хозяйством.

Травень – май.

Тризна – воинские состязания в честь умершего.

Троян – бог войны, брат Перуна. Водит солнце по небу от осеннего равноденствия 22 сентября до зимнего солнцеворота 25 декабря.

Тын – забор из заостренных бревен или жердей.

Тысяцкий – воевода, начальник тысячи как административной единицы земель.

Умбон – металлическая бляшка в середине щита.

Упырь – неупокоенный мертвец, умерший дурной смертью (т. е. убитый природными силами – утонувший, упавший с дерева, растерзанный зверем, пораженный молнией, сброшенный конем), пожирающий живых.

Утренний Всадник – некое олицетворение зари и рассветных сумерек. Мифологический персонаж довольно расплывчатого содержания. Ю. Миролюбов в своем труде «Русский языческий фольклор» пишет о нем в следующих выражениях: «Верование в Верхового, являющегося Вестником и скачущего Утром, до Зари, или Вечером, после того как люди легли спать, представляет из себя тот же миф, только разной формы… Верховой не является враждебным или злым по себе, но он просто может сказать встречному весть, которой тому лучше не знать» («Беловодье». М., 1995. С. 205–206). Далее Ю. Миролюбов отсылает к понятию ведических Асвинов, а я, помня о том, что пишу в фантастическом жанре, доверяюсь собственной фантазии.

Холоп – лично несвободный человек, раб.

Хорс – одно из имен солнца или олицетворение солнечного диска. Время Хорса – от зимнего солнцеворота 25 декабря до весеннего равноденствия 25 марта, т. е. зимой.

Хорт – небесный волк, связанный с солнцем. Возможно, осколок мифа о нем сохранился в сказке про Ивана Царевича и Серого Волка.

Чародей (женск. – чародейка) – служитель богов, умеющий гадать по воде и другими способами.

Червень – июль.

Чернобог – олицетовренный символ всего тайного, потустороннего, непознанного, Карающая Ипостась Рода, олицетворение тьмы.

Чуры – духи предков.

Ярила – бог весеннего расцвета природы, жизненной силы прорастающего зерна. Ведет солнце по небу от весеннего равноденствия 25 марта до летнего солнцестояния 23 июня, т. е. весной.

Ярилин день – 4 июня.

Яровит – один из богов войны, брат Перуна. Он же – вариант Ярилы.

Ящер – хозяин подводного мира.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса»

Обсуждение, отзывы о книге «Утренний всадник, кн. 1: Янтарные глаза леса» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x