Анастасия Вихарева - Всей нечисти Нечисть...

Были у Савла Дьявольские знания? Нет, их не было. Но те, кто знали, научили его.

И что они сделали? Они разули и раздели людей. И обратили их имущество на свое благо, как любой вампир.

"У множества же уверовавших было одно сердце и одна душа; и никто ничего из имения своего не называл своим, но всё у них было общее. Апостолы же с великою силою свидетельствовали о воскресении Господа Йеси Христа; и великая благодать была на всех их. Не было между ними никого нуждающегося; ибо все, которые владели землями или домами, продавая их, приносили цену проданного и полагали к ногам Апостолов; и каждому давалось, в чем кто имел нужду. Так Иосия, прозванный от Апостолов Варнавою, что значит - сын утешения, левит, родом Кипрянин, у которого была своя земля, продав ее, принес деньги и положил к ногам Апостолов. Некоторый же муж, именем Анания, с женою своею Сапфирою, продав имение, утаил из цены, с ведома и жены своей, а некоторую часть принес и положил к ногам Апостолов. Но Петр сказал: Анания! Для чего [ты допустил] сатане вложить в сердце твое [мысль] солгать Духу Святому и утаить из цены земли? Чем ты владел, не твое ли было, и приобретенное продажею не в твоей ли власти находилось? Для чего ты положил это в сердце твоем? Ты солгал не человекам, а Богу. Услышав сии слова, Анания пал бездыханен; и великий страх объял всех, слышавших это. И встав, юноши приготовили его к погребению и, вынеся, похоронили. Часа через три после сего пришла и жена его, не зная о случившемся. Петр же спросил ее: скажи мне, за столько ли продали вы землю? Она сказала: да, за столько. Но Петр сказал ей: что это согласились вы искусить Духа Господня? вот, входят в двери погребавшие мужа твоего; и тебя вынесут. Вдруг она упала у ног его и испустила дух. И юноши, войдя, нашли ее мертвою и, вынеся, похоронили подле мужа ее. И великий страх объял всю церковь и всех слышавших это."

Нечисть приходит к человеку и убивает его. Как любой другой вампир. Цель вампира подмять под себя человека, ограбить его, заставить его ползать в ногах.

-- Утопия какая-то... Ничего своего, все общее, от каждого по способности, каждому по потребности... А кто определял, кто в чем имеет нужду, если доброму христианину положено быть мучеником? И как надолго хватало имения?

-- Это что же, они могли убить человека и бросить как собаку? Что за похороны за три часа, когда не знают ни родные, ни близкие?

-- Ну, все они пребывали в притворе Соломоновом... Думаю, не все, лишь апостолы, которые собирали имущество, распределяя между всеми. Но книги написаны ими, а не теми, кто на паперти, их мнения никто не спрашивал. Притвор и притворятся один корень имеют. Притвор, место за папертью. Кто-то на паперти, а кто-то в притворе. Притвор Соломонов, это в преддверии жизни Соломоновой, который, как известно, владел неисчислимыми богатствами.

-- А он кто?

-- Сильный вопрос... -- Валимир задумался. -- Не сомневайся, вампир еще тот... Мудро расставлял сети. Первое, начал с убийства собственного брата и священника, который во все дни был с его отцом Давидом. Второе, первый Царь, который обложил народ повинностью и оброком. Немалой, с таким размахом даже в наше время вампиры не рискуют пить кровушку. Третье, жена его была дочерью фараона Египетского, который поддерживал его на троне, устраивая не единожды резню. Четвертое, мудрость его была не больше мудрости Спасителя Йеси, который весьма много почерпнул из источников, оставленных Соломоном. Пятое, с Маней и Борзеевичем Дьявол говорит лицом к лицу, как никогда не говорил с Соломоном, он привиделся ему во сне дважды. Шестое, он много знал из того, что знают современные вампиры, и даже больше, проводил эксперименты, разрабатывая способы наложения заклятий... Дальше перечислять?

-- Ну... Богатства просто так на человека не падают, -- согласился Иван. -- Но ведь прославился...

-- Прославился... "Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится. Как проносится вихрь, [так] нет более нечестивого; а праведник - на вечном основании... Со смертью человека нечестивого исчезает надежда, и ожидание беззаконных погибает. Праведник спасается от беды, а вместо него попадает [в нее] нечестивый. Устами лицемер губит ближнего своего, но праведники прозорливостью спасаются." Я лицемер, я нечестивый, я глупец, от меня, от моих уст спасаются прозорливостью, я попадаю в яму, когда спасается моя барракуда, я умираю и становлюсь как ветер, моя надежда исчезает, мои предчувствия постигают меня, в моей земле сеют семя, ко мне летят обличения, сказанные над праведником... Манька -- гниль в костях Его Величества, Ее Величество -- венец для мужа своего. Уста праведных вечно пребывают, а мои уста, Манькины уста только на мгновение, пока мы помним, что за спиной у нас вампир.