Дмитрий Чвилев - Королевство

— Вот так и живем. — хихикнул внутренний голос. — А не мужеложец ли ты часом? Девушками не соблазняешься, с Сеном застенчивым путешествуешь. Ох, сколько веселья завтра будет…

Гордо фыркнув, я оставил эти нападки без ответа.

Утро не задалось с самого начала.

Всю ночь вновь снилась разная пакость, уже в четвертый раз в этом мире: тренировки на мечах, скачки на лошадях… Тело ломило, как будто все эти тренировки происходили вживую.

Внутренний собеседник задумчиво протянул:

— Возможно это потому, что ты постепенно начинаешь осваивать мою память. А я при жизни многое умел и мог…

На все расспросы, как обычно, голос хранил молчание.

Затем выяснилось, что, помимо старейшин близлежащих деревень, Ирван созвал представительства всех населенных пунктов, находящихся поблизости.

— Зачем? — только и смог простонать я, оглядывая с башни огромную толпу на площади перед замком.

— Неужели господин думал, что несколько жалких деревень, которые располагаются на вашей земле — это все? — удивился управляющий. — Сир, неужели вы раньше не владели землей?

— Нет, черт побери, не владел! — злобно взбрыкнул я, тыкая пальцем в толпящихся людей. — Так что скажи, кто это такие и что мне с ними делать?

Комендант вздохнул и начал пояснять:

— Сир, все ваши владения построены на системе концентрических кругов.

Первый круг — это замок, здесь ваша власть абсолютна. Вы можете хоть убить всех слуг, хоть продать в рабство — никто вам и слова не скажет. Абсолютная власть.

Второй круг — это окрестные земли, лежащие в вашем непосредственном подчинении. Это деревни, чьих старейшин и старост мы вызвали. В них вы тоже можете убивать и продавать в рабство, однако за это вам нужно будет держать ответ. Как минимум — объясниться перед остальными жителями. Как максимум — выплатить символичную плату за жизнь убитого, если он считался хорошим добытчиком или мастером. Впрочем, тут есть простое решение. Из этих деревень мы можем забирать любых понравившихся людей в замок. А в замке уже — делать с ними все, что угодно.

— Симулятор темного властелина. — залился смехом внутренний голос. — Приглашай в замок и насилуй молодок! Убивай, сдавай в рабство!

— Да, Ирван! Про девушку вчерашнюю мы еще поговорим. — прервал я управляющего.

Не обратив внимания, комендант продолжил:

— Третий круг — это земли и деревни, лежащие вокруг второго круга. Они находятся в вашем косвенном подчинении и обязаны исполнять вашу волю. В принципе, ваши права в них почти такие же. Единственное отличие от второго круга лишь в том, что когда вы чересчур зарветесь, жители деревень могут собрать вече и, во главе со старейшиной, попытаться запретить вам чинить произвол. Ну, убивать, продавать в рабство и прочее.

— Попытаться запретить? — не понял я, не обратив внимания на пугающее "прочее".

— Да. — Ирван невозмутимо пожал плечами. — На моей памяти такое было лишь один раз, давным давно, когда сирдар Осман сюда приехал на отдых. В одной из деревень второго круга ему девушка понравилась. Так нет бы все по правилам сделать — пригласить ее с собой в замок, увезти спокойно.

— Что случилось? — поинтересовался я.

— Зарезал он ее родителей, а дядю, кинувшегося на защиту, на кол посадил. — вздохнул управляющий. — А брата чуть до смерти не забил, но одумался, в рабство кочевникам продал. Повезло парню.

— Повезло? — опешил я. — Ни черта себе повезло.

Ирван не обратил внимания и продолжил:

— Крестьяне после этого вече собрали, старейшину переизбрали, выйти из третьего круга в пятый захотели. И что бы вы, сир, думали? На следующий же день воины сирдара Османа туда наведались, да так их всех отходили, что те неделю ходить не могли. А двух зачинщиков израненных в лесу к деревьям привязали, так что на запах крови ночью звери собрались, и их съели.

Я поежился. Добрый дядя Осман, ничего не скажешь. Может, и правильно на твою дочурку охотились. Еще неизвестно, кто из нее вырастет, с таким папочкой-то.

— После этого случая — как с цепи все сорвались. Все окрестные сирдары, к кому мы с визитом ездили, такие же вещи совершали постоянно, а некоторые — так совсем зарывались. Видал я деревни после их разгрома. Выжженное пепелище да головы на кольях. Где детские, где стариковские. Девок в рабство, мужиков на границу, под стрелы кочевников, мясом пушечным. — спокойно произнес управляющий. — Как сменился ассардар над ними, так и началась эта черезмерность. Говорят, он к лику святых причислен Белой Церковью, за заслуги особые. Под самим Белым принцем ходит.