Седрик - Рождение патриарха (СИ)

Здесь есть возможность читать онлайн «Седрик - Рождение патриарха (СИ)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Фэнтези, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Рождение патриарха (СИ): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Рождение патриарха (СИ)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Многие люди мечтают обрести магическую силу, многие готовы ради неё стать оборотнями и вампирами, живя в мире без магии и чудес мы, сознательно или нет, разжигаем в себе жажду силы. Тенденция очевидна, достаточно взглянуть на полки книжных магазинов или посмотреть телевизор. Мой рассказ о том кому удалось осуществить свою мечту. Ведь смерть, это только начало, а Тьма и Зло совсем не одно и тоже...

Рождение патриарха (СИ) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Рождение патриарха (СИ)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Стоп! А чем ещё раз, отличаются маг и шаман в бою? Маг может творить заклинания быстрее и сил на это расходует значительно меньше! Ну по поводу скорости это ещё большой вопрос, камлание шамана это конечно долговременная процедура, но сильный шаман с большим количеством личных духов в ней в общем то почти и не нуждается, если судить по Рунгу. А вот расход сил это уже интересно. Не откладывая в долгий ящик, я отправился к Рунгу за консультацией.

– Почему маги тратят меньше сил, на какое либо действие чем шаман? – Выпалил я с порога.

– Элементарно. – Отмахнулся шаман, похоже моё появление и неожиданный вопрос его нисколько не удивило. – Кроме той энергии, которая пойдет непосредственно на выполнение заказа, нужно еще и вознаграждение исполнителю. И с размерами и первого, и второго нельзя жадничать. Я же уже говорил, чем ты слушал?

– Если работать будет нечем, то никто не возьмется. – Пробормотал я, игнорируя упрёк орка, ибо факта объяснения я не помнил, а значит его и не было. – Это понятно. Да и если оплаты не будет, то никто и не почешется, тоже ясно. Но разве духи не могут брать энергию напрямую из магической ткани мира?

– А ктож им даст? Магическая ткань на то и зовётся пряжей Мистры что у неё хозяйка есть. Для неё небось, все духи что грызуны для фермера, если пустишь так всё пряжу сгрызут. Потому низшие духи и не появляются сами на материальном уровне, а если появились то надолго не задерживаются. – Похоже шамана пробило на лекцию, был за ним такой грешок, все люди любят когда их слушают, похоже орки не исключение. А Рунг в добавок за двадцать лет соскучился по благодарному слушателю. – На их родных уровнях, конечно тоже свободных источников нет, всё занято и поделено, но при этом для жизни достаточно свободно разлитой энергии, которой в Ториле почти и нет. Вся магическая энергия вплетена в пряжу Мистры и свободных потоков просто не существует.

– Понятно. – Вот я и получил очередное доказательство своей теории, впрочем сейчас это было малозначимое знание. – Скажи Рунг, а что если увеличить объём предлагаемой энергии, это увеличит шансы на успех моих призывов?

Сперва лицо Рунга выражало недовольство тем что его прервали, но по мере того как до него доходил смысл сказанного, оно разительно изменилось. По лицу Рунга стало видно, что он оскорблён в лучших чувствах, причём оскорблён до глубины души, в его глазах отразилась такая мировая скорбь и разочарование, что я даже загляделся и пожалел что нет фотоаппарата. Я то запомню, но вот как потом Рунгу показать? Но к чести орка, оклемался он быстро и пещера наполнилась непередаваемыми руладами на смеси гоблинского, орковского, общего и ещё пары языков которых я не знал. Смысл монолога сводился к простой мысли, что он Рунг бездарнейший, сын гоблина и кобольда, совсем впавший в старческий маразм и слабоумие, не сумевший догадаться что…ла ла ла(тут я понять не смог). Орк и вампир две большие разницы и то что является нормой для орка совершенно неприменимо к вампиру. К моменту когда монолог наконец утих я уже минуты три прибывал в уверенности что во первых, в моём учителе пропадает настоящий литературный талант, во вторых что гоблинский язык один из самых богатейших и насыщенных языков мира и наконец, что главное, мои неудачи в шаманизме закончились.

– В общем я сглупил. – Мрачно поведал мне этот литературный гений. – Мог и сам догадаться, что основные призывы которым я тебя учил, были составлены орками шаманами для орков учеников и отклонений соответственно не терпят дабы нерадивый ученик чего с дуру не учудил. – Угу понятно значит в этих ритуалах стоит защита от дурака, в которой наверняка помимо прочего прописано что проводящий призыв должен быть орком, ну или принадлежать к гоблиноидным расам. – Так что не волнуйся составлю я для тебя правильный призыв, а потом сам научишься, тут главное механизм понять, дальше всё просто.

Угу нечто подобное он мне уже говорил, но надеюсь сейчас всё действительно получится.

– Вы очень не любите демонов? Да вы просто не умеете их готовить!

Глава 5

Племя Кровавого Ятагана, занимало четвёртое место в иерархии Териамара, по сути оно было не такое уж сильное, всего три сотни клинков, не считая гоблинов, но в его составе помимо четырёх шаманов, был единственный на весь Териамар, орк маг. Собственно по этой причине мы выбрали в качестве первой жертвы именно его. Племя Кровавого Ятагана, обитало в основном комплексе дворфской твердыни, в отличии от Равшаев, что жили вообще на отшибе, в необработанных пещерах, которые были то ли старыми выработками то ли ещё чем. Понятно что в таких условиях говорить о прямом нападении было нельзя, дело даже не в том что пять десятков Равшаев против трёх сотен Ятаганов и двое владеющих магией против пяти, расклад явно не в нашу пользу, просто никто не позволит последнему в иерархической лестнице племени свободно разгуливать по главным залам. Более того, хоть орки были весьма диким и кровожадным народом, но в Териамаре был свой Король, Гарыг, и если в обычных горах и пещерах, каждое племя само по себе и никому ничем не обязано, то тут все племена формально были подчинены Харушакам, а значит открыто воевать между собой не имели права. Конечно грызлись тут все и со всеми, и мелкие набеги друг на друга устраивали, и резали друг дружку, так сказать в индивидуальном порядке, но до открытых противостояний племён не доводили. Вот и мы не собирались доводить, фактически то что мы собирались сделать, это устранение прежней правящей верхушки, по сути банальный захват власти.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Рождение патриарха (СИ)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Рождение патриарха (СИ)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Рождение патриарха (СИ)»

Обсуждение, отзывы о книге «Рождение патриарха (СИ)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x