Ежов Владимирович: Ветер перемен

— Чьих землях?! Что ты тут пропищала Ленчик? Какая ты к… Претор. — Буквально выплюнул Тал.

Я взглянул на него и увидел, что он разве что кипятком не писает. Но больше поражали его глаза. Абсолютно спокойные глаза светившиеся холодом и смертью. Мне показалось, что настал смертный час этой девушки. Но ошибся.

Он больше даже не кричал. В лице его проступила какая-то отрешенность. Одними глазами он указал на девушку своей охране. Те без разговора, в абсолютной тишине, подскочили к ней и стали её избивать. Жестоко и профессионально. Были слышны лишь её крики боли.

Я был в шоке. Надо заметить, до этого считал, что на женщин даже руку нельзя поднимать. И тут такое видеть. Всего-то попытался что-то сказать, чтобы остановить избиение. Это было уже моей ошибкой. Не понимаешь, что происходит, не лезь.

Магистр Тал повернулся в мою сторону.

— И этому тоже мозги вправьте. — Произнёс он.

Удары не заставили себя ждать. Единственное, что постарался сделать, это прикрыть жизненно важные органы и не закричать. Было больно. Очень! Казалось, это не кончится. Но внезапно, всё прекратилось.

— Ну что, начал думать? Тогда пошли. — Сказал Тал.

Мы вышли за границы зданий, на склон с видом на долину.

— Спишем твоё поведение на дурь. — Строго произнёс он.

— А теперь послушай меня. Ты хоть немного задумался, как укреплённую долину захватили? Её конечно можно было взять, но здесь не было таких ценностей, чтобы оправдать потери. Просто это никто не защищал. Сюда пришла небольшая кучка гоблинов, и они просто согнали, столько, сколько смогли, жителей долины как скот, и увели к себе, в том числе и Претора.

— Как такое произошло? — Разбитыми губами прошипел я.

— Вот… Ты начал задавать правильные вопросы. — Наставительно произнес Магистр и замолчал, задумавшись.

— Так случается, когда люди начинают жить сегодняшним днём. Их не интересует, что будет завтра. Живи для себя и своего удовольствия. Когда в Протекторате происходит подобное, обычно сосед или их группа, быстренько прибирают к рукам такой лен, или передают его своим отпрыскам. И всё становится вновь на свои места. Эта же долина находится особняком. Потому-то здесь всё зашло так далеко. У Претора не осталось воинов, зато он отгрохал этот дворец. Привык, что в этом направлении гоблины атакуют редко. Если же это происходит, то Крохаль. Он думал, так будет вечно. Только одно забыл. Что они сами есть товар. — Произнёс Тал и вдруг остановился.

— Пожалуй, я не с того начал. — Пробормотал он.

— Надо было с того, чем отличаются маги, воины и рабы. Это не особенность ДНК и РНК. Такими не рождаются. Ими становятся. Человек давно перестал развиваться биологически. Но он же не памятник самому себе. Он всё равно ведь как-то развивается. Что его отличает от животных?

— Ну, соображалка, наверное. — Ответил я.

— Правильно, мозг. Меняется его психика. Маг это такой способ думать, такой взгляд на мир. Воин другой. Просто эти две категории наиболее важны для нашего выживания, сейчас. Именно поэтому, маги рождаются среди всех людей. Только среди магов чаще. Но могут родиться и воины и вообще без этих способностей. Если у детей магов вырастает ребёнок без нужных способностей, на него надевают ошейник раба. Если у ребёнка обнаруживаются способности, он перестаёт быть рабом. Но совсем, от этой участи звание мага не страхует. Если он что-то натворит или конкретная его способность не востребована, на него надевают ошейник вновь.

— Хорошо, про магов и воинов понятно, но каким боком рабы при этом. — Сказал я.

— А с рабами всё просто. У нас ограниченные ресурсы. И как- то надо регулировать нашу численность. Если нас станет очень много, то мы вымрем с голоду. Если перестанут рождаться дети, Получится не лучше. Мы воюем постоянно, и потому и маги, и в особенности воины далеко не всегда успевают завести детей. Рабство, это инструмент для вмешательства в жизнь людей. И очень серьёзного. Он дан владетелям. И только им отвечать за принятые решения. Рабы это ведь не просто масса. Это база для пополнения воинов и магов. Для этой долины они, вообще, всё.

— Красиво говорите. Как-то верится с трудом, господин Тал.

— Ты прав. Во всём этом есть одно но. Это трутни. Всегда есть те, кто не хочет работать в принципе никак. Этих приходится принуждать. Не нормальных же людей отправлять на тяжёлые и опасные работы. Кроме того их жизни идут на продление жизни магам, воинам и мастерам. Эта их участь сильно снижает привлекательность подобного образа мышления. Всё равно находятся умники, желающие жрать и ничего не делать. Обычно это не более двадцатой части рабов.