Елизавета Дворецкая: Золотой сокол

Кощуна— древняя песнь мифологического содержания.

Кощунник— волхв, знающий и исполняющий кощуны.

Купала— летний праздник всех славян, солнцестояние, самый длинный день, примерно 21 — 22 июня. В древности отличался эротическим характером игрищ, позже стал днем, посвященным защите от разнообразной нечисти.

Купалич— июнь.

Крада— погребальный костер.

Лада— богиня весеннего расцвета природы, покровительница любви и брака.

Ладич— май.

Ледич— февраль.

Леля— дочь богини Лады, олицетворение весны.

Лопаска— вертикальная доска прялки, к которой прикрепляется кудель.

Лычаки— обувь, плетенная из лыка, вероятно, с кожаной подошвой. Собственно лапти появились позднее.

Макошь— главное женское божество славян, богиня земного плодородия, урожая, покровительница женской судьбы и всех женских работ.

Макошинанеделя— неделя между последней пятницей октября и первой пятницей ноября, время сватовства и свадеб.

Мары— лесные зловредные духи в виде уродливых женщин, связанные с миром умерших.

Медвежийдень— праздник начала весны, 25 марта.

Марена— богиня смерти, хозяйка мира мертвых.

МатьУрожая— первый (или последний) сноп с поля, который одевают как женскую фигуру, украшают и хранят до нового посева, а потом зерна из него подмешивают к посевному зерну, чтобы перенести в него дух прежних урожаев.

МолотТора— подвеска в виде молоточка, любимейший амулет скандинавов.

Морозы— или Морозов день, праздник начала зимы, 4 или 6 декабря.

Морок— видение, наваждение.

Навка— зловредный дух в виде девушки или девочки, обычно образуется из убитого младенца или девушки-самоубийцы; опасен для молодежи.

Навьи— враждебные духи чужих мертвецов.

Новогодниепраздники— с 25 декабря по 6 января.

Оберег— амулет, предмет, обладающий волшебным охраняющим действием и охранительным заговором.

Овсенич— ноябрь.

Один— верховное скандинавское божество, одноглазый бог воинов и конунгов, отец колдовства и прочая, прочая. В «Старшей Эдде» есть песнь под названием «Речи Высокого» (еще одно имя Одина), в которой собрано много разных поговорок, советов и прочей древней житейской премудрости. Цитируемый стих выглядит так:

Осенниепиры— в Скандинавии — жертвоприношения в начале зимы, примерно в конце октября.

Отроки— члены младшей дружины, слуги.

Перевес— сеть для ловли пролетающих птиц, которая развешивалась на деревьях.

Перун— один из главных славянских богов, повелитель грозы, грома и дождя, бог войны, покровитель князей и их дружин.

Повалуша— верхнее помещение (чердак), предназначенное для хранения сена.

Погост— маленький городок, где останавливалась дружина во время полюдья. Значение «кладбище» это слово приобрело намного позднее, когда от системы полюдья не осталось воспоминаний, а остались только старые кладбища при церквах в вымерших старинных поселениях.

Подклет— хозяйственное или складское помещение, полууглубленное в землю.

Полудень— юг.

Полуночь— север.

Полюдье— ежегодный объезд князем подвластных земель с целью сбора дани, суда и прочих владельческих дел.

Понева— набедренная женская одежда из трех несшитых кусков ткани, крепившихся к поясу.

Попутчик— дух-покровитель дорог и путешественников.

Поршни— мягкая обувь из цельного куска кожи, крепившаяся на ноге ремешками или тесемками.

Посад— неукрепленное поселение вокруг городских стен.

Похвист— бог — олицетворение зимнего ветра.

Правь— небесный мир богов.

Радоница— весенний праздник поминания умерших. Проводился, когда оттает земля, покажется трава и пробудятся души мертвых.

Рарог— дух огня и домашнего очага.

Резы— нечто вроде древнеславянских рун, знаки, используемые для письма и в магических целях. Их существование не доказано наукой, но целая их система уже разработана и опубликована (книги Антона Платова).