[44] ХЕЙМДАЛЛЬ — в скандинавской мифологии светлейший из асов, Белый Ас, зоркий бог света, живет в небесных горах-Химинбьёрг и стережет проход в Асгард по Радужному мосту-Биврёсту. Владеет, подобно славянскому Световиту, волшебным рогом (Гьяллархорном), в который затрубит, когда приблизится Рагнерёк-кульминация Сумерек Богов, последняя битва. Родоначальник и просветитель людей под именем Риг.
[45] АРКОНА — согласно Саксону Грамматику, датскому хронисту, современнику описанных событий, Аркона была защищена с севера, востока и юга отвесными скалами, с западной стороны валом высотой в 50 футов = 15 метров. В настоящее время остатки этого огромного вала (840 шагов в длину) достигают в среднем 9-10, местами 13 метров высоты, находившаяся на валу стена совершенно разрушена, можно только установить, что ее основание достигало толщины 5 метров. Скалы восточного берега высотой до 100 метров, крутые или почти отвесные, хотя есть отдельные спуски — на одном таком Игорь и тренируется в первой части романа. В крепости не жили согласно Саксону, но поскольку Храм и его триста всадников надо было обеспечивать, в том числе и пищей — значит невдалеке от храма-крепости было и селение. Согласно археологическим данным крупнейшим городом на Рюгене была не культовая Аркона, а Ральсвик, что и в самом деле был портом. Мы совместили в романе описание двух городов под именем Аркона. Однако надо учитывать, что Балтийское море за минувшие века значительно обмелело и очертания берегов острова в 1168 году были иными.
[46] РЕТРА — культовый центр лютичей-ретарей, известный своим Храмом Радегаста — Сварожича, не раз был разграблен (1063, 1083), но каждый раз восставал из пепла. Описан германскими хронистами. Сожжен германцами ок. 1147 году во время их крестового похода против язычников
[47] САКСОН ГРАММАТИК — (1140-1208?) знаменитый датский автор хроник, сперва дружинник, затем клирик, приближенный к Абсалону. Автор 16 книг «Деяния датчан», оставил подробное описание введения христианства в южной Прибалтике, подчас весьма субъективное, т.е. прославляющее данов.
[48] Руги жили на изломе славяно-германского мира, их вооружение было также подвержено обеим этим традициям.
[49] Заинтересованного читателя, желающего проверить авторов, отсылаем к ставшей классикой книге: П.фон Винклер. Оружiе.Руководство къ исторiи, описанiю и изображенiю ручного оружiя съ древнейшшищъ временъ до начала XIX века. С.-Петербургъ, 1894. Гл.7 Германцы, гл.8. Появление и развитие рыцарства.
[50] ФРИДРИХ БАРБАРОССА — (годы правл. 1152— 1190) император Священной Римской империи, участник нескольких Крестовых походов
[51] ГЕНРИХ ЛЕВ — герцог Баварии и Саксонии, организатор крестовых походов против полабских славян, в 1147 году разрушил венедскую державу бодричей, один из противников объединения Священной Римской империи.
[52] Здесь в значении — жители острова Готланд.
[53] ВАЛЬКИРИЯ — в скандинавской мифологии Богиня-воительница. Незримо летает она над полем боя и принимает последний вздох убитого героя, с тем, чтобы доставить избранного ею в Вальхаллу. Корень «вал-вел-вэл» в германсих, славянских, балтских языках связан со смертью — ВАЛькирия, ВАЛьхалла, ВАЛьфэдр, ВАЛЬгринд, ВЕЛес, ВЕЛнс, ВИЕЛона.
[54] ФРЕЙЯ (Фрея)— в скандинавской мифологии сестра Фрейра, дочь Ньерда, Богиня любви, красоты и плодородия. Делит с Одином «души» погибших героев. Ее священное животное-кошка или рысь. Ее день-пятница.
[55] АПОП — чудовищный Змей, владыка подземного мира из египетской мифологии. Был сражен богом Ра, принявшим образ рыжего Кота, и лишился головы.
[56] ТЮР — в скандинавской мифологии бесстрашный однорукий бог побед, сын Одина, лишился руки, положив ее в пасть под залог Волку Фенриру, пока Боги-асы связывали зверя путами.
[57] НИД — скальдический стиль, используемый для подавления, низвержения
[58] ЛОКИ — темная ипостась Одина, трикстер-шут, инициатор, «виновник бед», «Отец Лжи», один из Богов-асов, самый хитрый и изворотливый, частый спутник Тора и Одина, кровный побратим Одина, играет роль Черного бога в Эддах, противник Белого бога — Хеймдалля.
[59] МИДГАРДСКИЙ ЗМЕЙ (Ёрмунганд)— в скандинавской мифологии сын Локи, чудовищный змей, на которого опирается Земля, аналогичен по функциям славянскому Ящеру. Строкой ниже идет речь о Бальдре, асе, убитом своим слепым братом Хедом, и сошедшим в Хель — царство мертвых.
[60] ВАЛЬФЭДР, ВАЛЬФЁДР — хейти бога Одина, «Отец Павших».АЛЬФЁДР — Всеотец.
[61] АНГХРО МАНЬЮ, АНХРО МАЙНЬЮ — представление о Чернобоге древних иранцев. В Младшей Авесте Анхро Майнью назван повелителем тьмы. Анхро Майнью древнейший бог. Он брат Ахура Мазды — Белого бога. Сильный этический привкус Добра и Зла в зороастризме не дает нам оснований полностью отождествить славянского Чернобога и Ангхро-Майнью, но сходство налицо.
Читать дальше