Дмитрий Лепетов - Орг 2. Возвращение домой

- Сергей, пожалуйста не нервничай. В эту историю легче поверить в офисе у дона Андреса, увидев всё собственными глазами. Но раз ты настаиваешь, слушай...

....

Полчаса спустя мы поехали дальше, а я переваривал полученную информацию. По словам Хосе, всё началось несколько лет назад, когда губернатор соседнего мексиканского штата создал комиссию по делам индейцев майя. Председателем комиссии стал никому неизвестный тёмнокожий индеец по имени Шул с изрытым оспой малоподвижным лицом, похожим на лик игуаны. Поначалу комиссия была чисто декоративным органом, но буквально за год влияние Шула на администрацию штата безмерно возросло. Он стал ближайшим советником губернатора и, следуя его рекомендациям, компании, якобы представлявшие интересы индейцев, получали весомые дотации, огромные участки земли по бросовой цене, контролировали строительство дорог, линий электропередач, и многое другое. Вначале это воспринималось, как добросовестная попытка помочь беднейшим жителям, но вскоре стало очевидно, что предоставленные льготы выходят за разумные рамки. Влияние Шула стало настолько велико, что без него не решался ни один вопрос с губернатором и бизнесмены стали жаловаться на "диктатуру", установленную им в губернаторском офисе. Интересы остальных предпринимателей откровенно ущемлялись в пользу финансовой группы, за которой стоял советник. Поднялся шум, но протесты странным образом прекратилось после того, как трое лидеров "восстания" вышли из игры - один покончил жизнь самоубийством, другой скоропостижно скончался от редкой тропической болезни, а третий сошел с ума. В этот момент и началась история с младшей сестрой Хосе по имени Глория. Она работала журналисткой в местной газете, и ей показалось очень странным такое катастрофическое "невезение" противников Шула. Проведённое журналистское расследование выявило, что советник имеет репутацию "черного мага" у индейцев и слывет за очень опасного человека.

Этого было недостаточно для публикации, но Глории удалось выяснить, что служанка Шула недавно куда-то исчезла. В результате тщательных поисков выяснилось, что испуганная женщина прячется у своих родственников на окраине города. Журналистка организовала с ней тайную встречу, и после долгих уговоров та поведала, что Шул проводил ритуалы с целью уничтожить своих недоброжелателей. Когда бедная женщина узнала о случившихся с ними несчастьях, она впала в панику и бежала от своего хозяина.

Глория опубликовала статью, которая наделала много шума. Большинство людей сочли упоминания о магии недостойными доверия выдумками молодой журналистки. Но не все. Родственники одного из пострадавших подали на Шула в суд, собираясь вызвать служанку и Глорию в качестве свидетелей обвинения. К сожалению, две недели спустя служанка была найдена мертвой в саду со следам когтей ягуара на теле. Испуганная Глория успела сообщить об этом брату, но вскоре стала страдать от жутких психических расстройств, выглядящих как приступы одержимости. После курса лечения приступы стали редки, но она прекратила разговаривать и уже два года находилась в клинике доктора Андреса.

Сам дон Андрес был человеком разнообразных талантов и интересов. Годы назад, будучи практикующим врачом-психиатром, он приобрел известность своими неординарными методами лечения и открыл экспериментальную клинику, где активно проводились исследования на острие психиатрической науки. Казалось бы, тройная нагрузка практического психиатра, руководителя клиники и ученого не должна была оставить ему ни минуты свободного времени, но этот человек был способен на большее. Его многолетний интерес к культуре майя привел к появлению монографии по этой теме, благожелательно принятой профессионалами. Обширные и глубокие контакты с индейцами региона позволили ему познакомиться с их религиозными обрядами, которые произвели на него сильное впечатление. За фасадом отсталого мистицизма он увидел реальное взаимодействие индейских шаманов с мощными силами оккультного мира и с головой окунулся в их исследования. После нескольких лет работы с местными магами его самого провозгласили шаманом, подтвердив приобретенное мастерство в исцелении и проведении обрядов. В результате он полностью поменял свой подход к психическим болезням, видя в них не следствие физических нарушений, а некоторые виды порабощения витальными существами. С тех пор дон Андрес добился впечатляющих результатов в лечении различных душевных расстройств, но столкнулся с серьёзной критикой и противодействием своих коллег из официальной медицины. В настоящий момент его клиника была на полулегальном положении и не принимала новых пациентов.