Владимир Скворцов - От Суры до самых до окраин (СИ)

— Давай мы просто с тобой для начала обсудим сложившуюся ситуацию, а потом будем делать выводы и строить планы.

— Я ради этого и приехал сюда. Так что веди, друже, и выставляй чай, думаю, нам много времени на разговоры понадобится.

Мы прошли в кабинет, Вышеслав принёс чайник, чашки и мёд. Устроившись за столом напротив друг друга и прихлёбывая ароматный отвар, начали неспешный разговор.

— В чём главная трудность нашего продвижения вверх по Каме? — задал вопрос и сам же ответил Вышеслав, — в отсутствии здесь, у реки, людей, а так же мест их постоянного проживания. Здесь рядом живут представители разных племён. Я тут немного познакомился с ними, и честно говоря, несколько растерялся. На этой земле проживают несколько различных племён, причём занимаются все примерно одним и тем же.

Не самыми крупными среди них являются представители местных родов, когда‑то хозяйничавшие на этих землях раньше. Частично местные просто ушли на другие территории. Затем сюда пришли кочевники из южных земель, следом за ними появились пришельцы из степей за Яиком, а затем стали обживать эти места булгары. И все кочуют со своим скотом, воюют между собой за пастбища и знать друг друга не хотят. Даже представители одного племени ведут себя точно также, у каждого свой род, и все подчиняются только решениям и воле своих старейшин.

Вот такая тут ситуация. Если в прежних местах мы встречались с каким‑то одним племенем, то тут их несколько, и у каждого свои интересы. Вот я и пытаюсь как‑то договориться с ними, а чуть отвернёшься, они тут же разбегаются.

— Мне всё понятно, Вышеслав, и я не зря тебе попенял, что ты замкнулся в себе. Тут такой подход не годится и надо действовать по — другому. Можно и так, как ты сказал, но это будет долго и потребует больших усилий. А надо создавать условия, чтобы все эти кочевники тянулись к тебе. Надо ставить остроги и торговать. Тогда они потянутся в эти места. Пусть не сразу и пусть не все, но они будут держаться рынков, где всегда могут продать свой товар, купить нужный и при необходимости найти защиту от врага.

У них должен появиться какой‑то центр, место, интересное для них. Как ловят рыбу — на приманку. Так и здесь надо поступить, дать им приманку, в роли которой может выступить рынок.

— Да попробовал я так сделать, в Камске таким образом всё организовано. Но что‑то не вижу я сильного притока желающих жить в этих местах.

— А потому что здесь уже есть другой такой мощный и более старый центр — Булгар. Задача Камска караулить устье и готовить войска, а не собирать кочевников под свою руку. Поэтому надо ставить новые остроги в дальних местах, в первую очередь в устье Вятки и Белой. Ты раньше говорил, что там живут какие‑то пахари, вот рядом с ними и надо ставить остроги. Завтра нам с тобой надо встретиться с ханом Атагулом, и после этого мы окончательно решим, что нам делать дальше.

Дальнейший разговор был бесполезен, и его можно было продолжать только после встречи с булгарским правителем. Она состоялась, как мне и хотелось, на следующий день, хан был не один, с ним был бек Бактыбаш, со мной Вышеслав.

— Здравствуй, Правитель Земства Вик! — приветствовал меня хан. — Я специально хотел с тобой встретиться, с воином, помогавшим мне разгромить врагов и защищавшим мою спину. Я скоро уйду к предкам и поэтому решил представить тебя своему наследнику, надеюсь, ты будешь ему верным другом.

Во как, оказывается, это не мы разбили хазар, а только помогали хану и защищали ему спину. Но здесь не поспоришь, хорошо хоть к нападавшим не причислили, а признали защитником.

— Живи сколько боги позволят, Повелитель. А твоему наследнику я буду помогать как тебе, можешь не беспокоиться. Твоему роду никто не посмеет угрожать.

Ну а дальше разговор повёл бек Бактыбаш, а хан только слушал и ничего не говорил.

— Что привело мудрого Правителя Земства к нам? — спросил бек.

— Хотел понять, не принесут ли мои действия урон народу Булгарии. Я хочу поставить несколько поселений выше по течению Камы, с той стороны, не с этой. В тех местах устрою рынки, буду торговать с местными жителями. С народом Булгарии мы сейчас в дружеских отношениях, довольны и ваши люди, и мои. В тех местах я буду торговать ещё с кочевниками. Если кто‑то из них захочет жить около поселения, я не буду против этого возражать. Как к этому отнесется Повелитель?

— Я не вижу в этом ничего плохого. Ты ведь не собираешься захватывать нашу землю?