Елизавета Дворецкая: Ночь богов. Книга 1: Гроза над полем

Явный мир– реальный мир людей.

Ярила– одно из главных славянских богов, бог производящих сил природы в период ее весенне-летнего расцвета.

Ярила Мокрый– он же Ярила Сильный – второй после Ярилы Вешнего праздник в честь весеннего бога, отмечается примерно 4–5 июня, знаменует высший расцвет Ярилиных сил и одновременно начало увядания.

Ярила Молодой– он же Ярила Вешний – первый из годовых праздников в честь Ярилы, отмечался в период весеннего равноденствия, отображает приход Молодого Ярилы в Явь, пробуждение природы и сотворение зарода в земле.

Ярила Старый– последний Ярилин праздник в году, на Купалу, знаменует проводы весенней производящей силы.

Ярь– очень многозначное слово, обозначало любое проявление производящих природных сил вообще, в том числе любовную страсть.

По исследованиям лингвистов, в древнейшей традиции девкой называлась всякая молодая женщина низкого происхождения независимо от семейного положения.

Крагуй – хищная птица. Слово тюрского происхождения, но заимствование очень старое.

Объяснение употребления слова «русы» – в Послесловии.

Днепровские кривичи здесь рассматриваются как большой племенной союз, включавший малые племена – смолян, угрян, дешнян и др. Это не так чтобы исторический факт, но и не совсем фантазия автора, потому что разделение данной территории на племенные области наблюдалось и позднее, что отражается и в административном делении.

Если коротко, связь такая: Ярила – «молодая» и «весенняя» сторона того же божества, «старой» и «зимней» половиной которого является Велес. О взаимоотношениях богов существует много разных концепций, но автор придерживается именно такой. Поскольку Велес старше, а Ярила младше, то Велеса условно можно назвать отцом Ярилы, но в ходе вращения годового круга они постоянно происходят один из другого.

Здесь и далее обрядовые стихи, кроме заклинания дождя, взяты из книги волхва Велеслава «Вещий Словник: Славления Родных Богов».

Едва ли наука сможет установить, в какое время внутриродовой брак сменился межродовым, но уже где-то за тысячу лет до нашей эры у славян, вероятно, существовал парный брак современного типа, то есть уже следующий этап развития семейных отношений после межродового группового. В сказках следы памяти внутриродового брака сохранились до самых последних времен, но даже для описываемой эпохи это уже была дремучая архаика.

Озеро Весь – древнее название Белого озера. По Волжскому торговому пути, соединявшему Балтийское море с Каспийским, варяги двигались с VIII века как минимум.

Покрытая голова и у женщин, и у мужчин означала состояние в браке.

Все это – простые, относительно дешевые и легкие в изготовлении «народные» доспехи, доступные каждому. Названия и практика использования данных предметов взяты из обихода современных исторических реконструкторов. Существование этих вещей для IX века однозначно доказать нельзя, но что-то подобное должно было использоваться, поскольку кольчуги были чрезвычайно дороги и доступны только самым богатым и знатным людям.

Имеется в виду некий миф, рожденный из современных попыток понять древнюю систему мышления: Первопредок людей Чур спас Волка ценой своей жизни, и с тех пор волки охраняют чистых сердцем людей, пытаясь отдать долг. Конкретно об этом можно прочитать в книге Алексея Меняйлова «Смотрите, смотрите внимательно, о волки!». Утверждать подлинность этого мифа я не берусь, но он хорошо укладывается в общее русло представлений.

То есть имеющим отношение к Ирию, который можно назвать чем-то вроде языческого рая.

Обры – славянское название аваров, которые в свое время подчинили дунайских славян, и память об этом могла сохраняться в разных племенах.

Куна равна дирхему и составляла в начале IX века 2,73 г серебра, а в гривне (68,22 г) их было по 25.

Полынь и дедовник (чертополох) считались растениями, отгоняющими нечисть, которая в Купальскую ночь особенно сильна.

По древнерусским нормам, заключение брака дозволялось при родстве не ближе седьмого колена. То есть люди, состоявшие в седьмой и далее степени родства, родство свое уже считали не кровным, а скорее номинальным.