Цаньцзянь Ли Дэ Ню - Приключения в Южных Просторах [ЛП]

В этот момент несколько горничных несли виноград и другие сладкие закуски. Их маленькие лица почти обледенели, и подносы, что они несли, были покрыты снегом.

Охранник проверил фрукты и закуски, прежде чем кивнуть, показывая, что они могли бы передать и доставить подносы. Но как только он помахал им, он вдруг напрягся. Он посмотрел с не верящим взглядом на прибрежный павильон, находящийся не слишком далеко.

Павильон был пуст!

"Это… Господь мой!?"

"Мм?" Другие охранники так же были ошеломлены.

"Что происходит!?"

Четыре телохранителя запаниковали и использовали свои техники движения, чтобы войти в павильон. Они увидели, что Оуян Дихуа исчез, в то время как Чжан Фэнсянь лежал ничком на земле, его состояние было неизвестно.

Сердца четырех охранников внезапно заполнились необъяснимым холодом. Они стояли на страже здесь, так как это произошло?

"Господин Оуян? Неужели он был похищен, или…"

После этих слов Первый Стражник затих, не желая продолжать. Остальные трое вдруг почувствовали, что их сердца похолодели и стали погружаться в их желудке. Если Оуян Дихуа умер, они понесут суровое наказание от Седьмой Главной Долины!

Первый Стражник положил руку на рот Чжан Фэнсяня, чтобы понять, дышал ли он еще, и обнаружили, что дышал. Как только он открыл веки, Первый Стражник вдруг ахнул. Его зрачки исчезли, не оставив ничего, кроме белков его глаз!

"Спешите… спешите и сообщите об этом в Боевой Дом. Используйте массив передачи информации на большие расстояния, чтобы сообщить Главной Фракции, что Господин Оуян в беде!"

Правда заключалась в том, что в тот момент, когда Оуян Дихуа умер, Седьмая Главная Долина уже была проинформирована. Оуян Дихуа был важной фигурой, так что он имел Нефритовую Тарелку Жизни.

Как только он умер, независимо от того, насколько далеко он был, Нефритовая Тарелка Жизни разрушалась.

Дьякон, который охранял комнату с Нефритовой Тарелкой Жизни, вдруг услышал треск. Ошеломленный, он посмотрел на нее и сразу же использовал талисман, передающий звук.

В этот момент в пещере в горах Седьмой Главной Долины мужчина средних лет, одетый в черное, сидел со скрещенными ногами в медитации. Его длинные, густые черные и белые волосы спускались вниз к его талии, и его лицо было таким же апатичным, как камень. Он вращал свою истинную сущность, чтобы культивировать свое боевое искусство. Слабый звук плачущего призрака распространялся от его тела, и пугающая энергия распространялась через его тело. На земле вокруг него образовался слой льда.

Этим человеком был дядя Оуяна Дихуа, Оуян Боян. Он был старейшиной из Фракции Акации Седьмой Главной Долины, а также был одним из мастером области Сяньтянь.

Фух!

Перед Оуян Боянем появилось пламя, и в уме Оуяна Бояня раздался голос диакона комнаты с Нефритовой Тарелкой Жизни.

"Что!?" - Глаза Оуян Бояня распахнулись, опасный холод мелькнул в них. "Кто убил моего племянника!?"

В следующий момент Оуян Боян был похож на призрака, когда выбежал из пещеры и вдруг пришел в комнату с Нефритовой Тарелкой Жизни. Диакон уже ждал, его руки, держали поднос с Нефритовой Тарелкой Жизни Оуяна Дихуа. В Нефритовой Тарелке Жизни была трещина, это доказывало, что Оуян Дихуа уже умер.

"Так как они смеют убить моего племянника, независимо от того, кто это, я заставлю их просить о смерти! Вся их семья заплатит своей жизнью!"

Глаза Оуяна Бояня были переполнены убийственным намерением. 20 лет назад он еще не прорвался к области Сяньтянь. Он был на миссии с отцом Оуяна Дихуа, когда они попали в засаду и их стали преследовать. Эти двое боролись за свои жизни. Отец Оуяна Дихуа умер, но противник понес большие потери из-за него. Это была единственная причина, по которой Оуян Боян был достаточно удачлив, чтобы сохранить свою жизнь. Таким образом, он всегда считал Оуяна Дихуа своим собственным сыном и пытался обеспечить его всем лучшим. Иногда из-за его собственного распутства, Оуян Дихуа оскорблял мощные фигуры в мире смертных. Когда это случалось, Оуян Боян помогал своему племяннику разрешать инцидент.

Седьмая Главная Долина не была монолитной сектой. Семь различных фракций управляли своими собственными делами. Их методы культивирования были разными, и, как результат, их личности также были различны. Как говорится, те, кто ходит разными путями, должны идти разными путями. Между семью Великими Старейшинами было не так много отношений, и даже Мастер Седьмой Главной Долины не может решить эту проблему.